《清静经》说“人能常清静，天地悉皆归”，人只要能安安静静坐在那，天地的能量才能够回来。
黄剑名人名言哲理格言警句语录 黄剑
不能靠脸吃饭，脑子不理智一点，怎么办啊？
查理·芒格
老师是扮演催化者或策变者的角色，老师只是安排学习的环境，让学生能独立思考与探索。学生是被期许能自己建构知识，老师不直接告诉答案，而是帮助学生为他们自己去找出答案，建构自己的意义；老师设计高层次的思考问题让学生去探索，而不是局限在记忆类的问题。
蔡文荣
人生在世，多行多路。
徐霞客
始终跟随趋势交易。
Always trade with the trend.
威廉·江恩
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
水边的芦苇夜间结霜，月色寒冷与山色一同显得苍茫。
薛涛
在这个地球上，我们确实只能带着痛苦的心情去爱，只能在苦难中去爱！我们不能用别的方式去爱，为了爱，我甘愿忍受苦难。我希望，我渴望流着眼泪只亲吻我离开的那个地球，我不愿，也不肯在另一个地球上死而复生！
陀思妥耶夫斯基
游戏的成功不在于赚多少钱，而在于能影响多少人。
丁磊
The worst evils in history have always been committed by those who truly believed they were combating evil. Beware of combating evil.
历史上最坏的罪恶往往都来自那些自以为是在打击罪恶的人。留心自己打击罪恶的想法。
凯文·凯利
41 成功就是充分利用那些你无法预测的罕见的机会，但抓住这些机会的前提是你必须时刻保持开放的思维、高度的警觉和严阵以待的姿态，并愿意接受重大变革。
苏世民
如果你想快乐，那就快乐吧。
If you want to be happy, be.
列夫·托尔斯泰
如果我必须生活在一个需要解释我的幽默感的世界里，我就没法在这个星球上活下去。
I'm not gonna be able to live on this planet if I have to live in a world where I have to explain my sense of humor.
艾米纳姆
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时，并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复，而没有告诉我们任何新的东西，不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为，而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影，尤其是从《秋菊打官司》来看，厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物，而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象，使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度，重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识，不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利，而是要提供一种诉求的途径，提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度，
苏力
一个人所读的书或做的事，在大多数情况下，对他毫无作用。然而，有些事情对一个人来说确实具有一种特殊意义，这些具有特殊意义的事情使得蓓蕾绽开一片花瓣，花瓣一片片接连开放，最后便开成一朵鲜花。
毛姆
真实也能遮蔽真实。密集铺陈真实却营造出假象。于是，人们可能以为那就是我的常态吧。
李娟
“可笑啊。”他悲哀地感叹道，“当你认为生活已经糟糕得不可能再糟糕了的时候，它居然真的更糟糕了。”
道格拉斯·亚当斯
青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
冰心
故事不像一条需要跟随的路...它更像一座房子。你走进去并在那里停留一会儿。
"A story is not like a road to follow... it's more like a house. You go inside and stay there for a while."
乔纳森·科
生命是一张弓那弓弦是梦想。
罗曼·罗兰
Modernity is an unfinished project.
现代性是一项未完成的计划。
尤尔根·哈贝马斯