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你可能会忘记与你一起欢笑的人,但永远不会忘记与你一起哭泣的人。
纪伯伦
我教这门课的主要目的不是替你们为应付某种考试作准备——甚至也不是为你参加工业部门或军事部门工作作准备。我积极希望告诉你怎样鉴赏这奇妙的世界以及物理学家看待这一世界的方式,我相信这是现代真正的文化的一个主要部分。
理查德·费曼
时间折磨人的同时,亦在救治。耐心,积极心,就在这空白的时间里积养着,渐渐填充了它的容量,使它的锋刃不那么尖利,而是变得温和有弹性,容你处身其中。
王安忆
Innovation in education is not about replacing teachers, but empowering them.
教育创新不是取代教师,而是赋能他们。
赵雪
有时候,放弃也是一种勇气,但更多的时候,坚持才是真正的胜利。
唐家三少
Every good mathematician is at least half a philosopher, and every good philosopher is at least half a mathematician.
每一个优秀的数学家至少是半个哲学家,而每一个优秀的哲学家至少是半个数学家。
戈特洛布·弗雷格
如果你明明已看出了对方有不值得你爱的地方,而你却还偏偏要执迷不悟的话,那就是自讨苦吃。为爱情牺牲自己,说起来像是很美丽,但假如对方并不值得你为他这样牺牲,或你的牺牲换不来你们之间的幸福,那你就要当心,不要让自己做傻瓜才好。
罗兰
看见你抱着别人,我知道,有时候,哭是没有眼泪的。
张爱玲
我只想做让人感觉良好的音乐。
I just want to make music that makes people feel good.
克里斯·布朗
创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同青年时代和创造力联系在一起的。
歌德
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
人生的路到最后都是自己选的,无论走到哪到最后都要后果自负,谁选的谁就得认仅此而已。
李笑来
云破月窥花好处,夜深花睡月明中。
陈继儒
我们每个人都有梦想,但是,不是每个梦想都能实现,因为,只有坚持才能成功。
央视金句
语言是存在的家,我们在它的词语中居住。
El lenguaje es la casa del ser, y en sus palabras habitamos.
费尔南多·德尔·帕索
诗词是心灵的故乡,是我们精神的家园。
康震
“不带评论的观察是人类智力的最高形式。”
李天田
创业要敢于改变行业标准。
雷军
伟大书籍的价值,在于能够以比我们更加完美的方式描述这些感情和人物,它能够提供一些感受,我们虽然能明确认识到这些都是我们自己的感知,但却无法自己将其表达出来。
阿兰·德波顿
一个人做一件事情的方式,就是你做所有事情的方式。
哈维·艾克
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