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可悲的是,一旦提及钱的问题,再好的合作伙伴也会伤了和气,他们为了各自的利益而争吵了起来。自私自利的人如果不能做到同舟共济,那么,他们的下场就只有同归于尽、一无所有了。
克雷洛夫
人们啊,你们在你们的自身之中寻找对你们的那种可悲的补救之道,那是枉然的。你们全部的光明所能达到的只不过是认识到——你们绝不会在你们自身之中找到真理或者美好。
布莱士·帕斯卡
人和人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。它是历史之谜的解答,而且知道自己就是这种解答。
马克思
生活中的选择远比我们想象的要多,细微的选择差异造就了不同的人生。
刘心武
活着就是为了活着本身,而不是活着之外的的任何事物。
余华
良好的表达能力首先是会倾听,在关系中听出对方的真实需求,其次是表达自己的观点时少用判断和要求,多用“观察+感受+请求”。这样,我们才不容易迷失在对话的无效字词句当中,从而找到解决问题的正确路径。
史欣悦
不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
孔子
只要是努力活着想要自己过得更好的人没有人不累没有人没付出汗水。
杨超越
救灾建筑必须足够简单,让灾民能够自己建造。
Disaster relief architecture must be simple enough for victims to build themselves.
坂茂
生活没有义务满⾜我们的期望。我们应该接受现实并因情况不是更糟⽽感恩。
玛格丽特·米切尔
我们已经进化到了一定阶段,但并不是最后的阶段。我们必须迅速走过这一阶段,否则我们中的大部分人都会在中途死去,而剩下的人则会迷失在怀疑与恐惧的密林里。
罗素
回应一个人的要求可以满足他的情感需求。
菲利帕·佩里
上海人的宽容并不表现为谦让,而是表现为各管各。在道德好处上,谦让是一种美德;但在更深刻的文化心理好处上,各管各或许更贴近现代宽容观。承认各种生态独自存在的合理性,承认到能够互相不相闻问,比经过艰苦的道德训练而到达的谦让更有深层好处。为什么要谦让,正因选取是唯一的,不是你就是我,不让你就要与你争夺。这是大一统秩序下的基本生活方式和道德起点。为什以能够各管各,正因选取的道路很多,你走你的,我走我的,谁也不会吞没谁。这是以承认多元世界为前提而派生出来的互容共生契约。
余秋雨
任何科学的哲学,如果把经验的性质排除在现实的真正内容之外,这种哲学就必然排除对人类最有兴趣和最为重要的东西。
杜威
I write in blood because I remember what it felt like to bleed.
我用血写作,因为我记得流血的感觉。
谢尔曼·阿列克谢
改变的本质是创造新经验,用新经验来代替旧经验的过程。想改变,不是和旧习惯“硬刚,而是找一个新习惯去“覆盖旧行为,比如你想改掉“刷手机的习惯,强行克制欲望太难了,但你可以用“每天读10页书“看电影“饭后散步等新行为代替,当行为带来的愉悦感足够多,旧习惯就自然被代替了。
陈海贤
是短暂的,空余很少,因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。
约翰·罗斯金
好面訾人者,亦好背而毁之。
庄子
人们很喜欢探究他人的内心动机,但人的认识能力是有限的,无法读心。
罗翔
要到书林中徜徉。中外古今的文明成果,我们都应有分析、有鉴别、有批判地加以继承和发扬。
刘心武
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