每日文摘
每日教程
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
每日文摘
每日教程
首页
名言
文案
人物
标签
著作
推荐
搜索
—— 请按键盘
空白键
开始游戏 ——
Education is not preparation for life;education is life itself.
教育不是为了生活的准备,教育就是生活本身。
杜威
当有足够多的人参与的时候,足够的宽度本身就成为了一种深度。
戴维·温伯格
向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独和惶恐。世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。
余秋雨
In machine learning, the trade-off between bias and variance is crucial for achieving good generalization.
在机器学习中,偏差和方差之间的权衡对于实现良好的泛化至关重要。
莱斯利·瓦利安特
或许你说得没错,但我不能因此置之不理,我想要尽量做我能做的事。
村井贞之
我离开书房,熄灭灯光,书隐蔽在黑暗中,却依然闪着光彩,只为自身闪光。我要使我的著作放射耀眼的光芒;当人类消失,图书馆沦为废墟,我的书依旧存在。
让-保尔·萨特
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行;百事通,不如一事精。
马方
7.创新往往源于对细节的关注和对用户需求的深刻理解。我们要站在用户的角度思考问题,发现他们真正的痛点,然后通过创新来解决这些问题。
王兴
世界小的像一条街的布景,我们相遇了,你点点头,省略了所有的往事,省略了问候。
北岛
人们花在身体上的金钱和精力,如果用在心灵上,可能会带来更大的收益。
The money and effort that men expend on their bodies, they might with greater profit devote to their minds.
乔治·吉辛
想结婚的就去结婚,想单身就维持单身,反正到最后你们都会后悔。
萧伯纳
四十五年前我看到机会却没什么钱,四十五年后我有钱却找不到机会。
巴菲特
Hope deferred maketh the something sick.
希望迟迟不来,苦煞了等待的人。
塞缪尔·贝克特
那些担心自己失去真相的人,往往比习惯从多个不同角度看待世界的人更为暴力。而且,“无法回答的问题”通常也比“不容置疑的答案”对人更有益。
瓦尔·赫拉利
所以有时候,有些回忆是不能轻易有的,有些回忆既能从内侧温暖你的身体,也能从内侧剧烈切割你的身体。
村上春树
与其频繁“救火”,不如把规划和预警做在前头。
田涛
If you want to be happy, be.
如果你想快乐,那就快乐吧。
列夫·托尔斯泰
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
泰戈尔
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
从某种意义上说,人需要鲜明地体现出一种品质——这就是宽容,依我看,宽容常常是具有决定意义的东西。
普京
加载更多