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诗歌小说虽有人说同是天才即不妨所见略同,所作相像,但我以为究竟也以独创为贵;历史则是纪事,固然不当偷成书,但也不必全两样。
鲁迅
什么是真头陀行,真出家才是头陀行,心出家才是真出家。各位在座的不论在家出家的,要心能出家,才是真比丘比丘尼。
南怀瑾
这种二元论的通俗表达就是:法益可以作为入罪的基础,但是伦理可以作为出罪的依据。
罗翔
人的存在本质上是矛盾的。
让-保尔·萨特
Agricultural modernization is not simply mechanization, but the deep integration of technology and traditional agriculture to create a new smart agriculture ecosystem.
农业现代化不是简单的机械化,而是要将科技与传统农业深度融合,打造智慧农业新生态。
陈静
堆砌的产品没有安全感,准确的抉择才有。
张一鸣
念书得信书。他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清,那还会有念书的心思?
冯骥才
蝶恋花阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。花底相看无一语,绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉,一缕新欢,旧恨千千缕。最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。
王国维
事情有没有可能,就看你决心够不够。
徐鹤宁
废墟和乞丐,触目皆是这种景象。
卡勒德·胡赛尼
这是一个摧毁你,却与你无关的时代;这是一个跨界打劫你,你却无力反击的时代;这是一个你醒来太慢,干脆不用醒来的时代;这是一个不是对手太强大,而是你根本不知道对手是谁的时代。在这样一个全球化的时代,你唯有不断学习,方能立于不败之地。今天的你还跟无知,因为你还在怀疑一切。机会总是留给有准备的人。
马云
空自觉、围羞带减,影怯灯孤。
张炎
孩子们的种种不当行为,往往源于他们渴望得到关注。他们似乎在寻求一种身份的确认,只有成为众人瞩目的焦点,才肯善罢甘休。
阿德勒
因为把儿童当成了一件脆弱的而没有自理能力的东西,成人就觉得必须替他们做所有的事情。因为把儿童当成了一件缺乏精神指导的东西,成人就觉得需要不断地给予他们指导。成人把自己视为儿童的造物主,只站在自己的立场上判断儿童行为的正确与否,以自己的标尺来衡量儿童的善与恶。成人用这种方式对待儿童,即使他们能够说服自己这是出于对儿童的爱和自我牺牲,但实际上他们却在无意识中压抑了儿童的个性发展。
蒙台梭利
没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。
余秋雨
"对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。"
尼采
各种文学,都是应环境而产生的,推崇文艺的人,虽喜欢说文艺足以煽起风波来,但在事实上,却是政治先行,文艺后变。倘以为文艺可以改变环境,那是“唯心”之谈,事实的出现,并不如文学家所豫想。所以巨大的革命,以前的所谓革命文学者还须灭亡,待到革命略有结果,略有喘息的余裕,这才产生新的革命文学者。为什么呢,因为旧社会将近崩坏之际,是常常会有近似带革命性的文学作品出现的,然而其实并非真的革命文学。例如:或者憎恶旧社会,而只是憎恶,更没有对于将来的理想;或者也大呼改造社会,而问他要怎样的社会,却是不能实现的乌托邦;或者自己活得无聊了,便空泛地希望一大转变,来作刺戟,正如饱于饮食的人,想吃些辣椒爽口;更下的是原是旧式人物,但在社会里失败了,却想另挂新招牌,靠新兴势力获得更好的地位。
鲁迅
早已成为渣滓,只值得烦厌和唾弃。
鲁迅
文明发展的历史能帮我们找到解决世界问题的钥匙。
任正非
Collaboration across industries is key to solving the big problems we face today.
跨行业合作是解决当今重大问题关键。
大卫·克拉克
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