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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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你生活的地方——城市或国家,对你的生活有很大影响。这个因素,与大多数因素不同,是一个你可以选择和改变的因素。
凯文·凯利
I like a film to have a beginning, a middle, and an end, but not necessarily in that order.
我喜欢电影有开头、中间和结尾,但不一定是这个顺序。
罗曼·波兰斯基
人类全部的知识都是不确定的、不准确的和片面的。
罗素
我忽然想起老子的几句话、吾有大患,及吾有身;及吾无身,吾有何患。
冰心
如果他似乎是个受害者,那是由于他的负担十分明显:女人像个寄生虫似的靠他供养;但寄生虫不是征服的主人。事实上,正如从生物学角度讲,雌雄两性都不是对方的受害者而是物种的受害者,夫妻两个人也都在受不是他们所创立的制度的压迫。如果断言男人在压迫女人,丈夫会大为愤慨;他觉得他才是被压迫者——而他也确实如此;然而,是男性的法典,是男性依照自己的利益所发展的社会,以某种形式确定了女人的处境,这种形式是当前男女两性都在受折磨的根源
波伏娃
智能诊断:利用AI技术分析,发现孩子的特长和优势,并生成个性化学习方案;为有缺陷的孩子建立个性化档案,通过AI动态调整教学策略。
梁文锋
你的人民评判你的依据是你建立了什么,而不是破坏了什么。对于那些依靠腐败和欺骗并压制异议而追求权利的人们:你们站在了人类历史的对立面。如果你们能张开紧握的拳头,我们也将伸出友谊之手。
奥巴马
你有你的路。我有我的路。至于适当的路,正确的路和唯一的路,这样的路并不存在。
尼采
简单就是最美的。
爱因斯坦
看破的遁入空门,痴迷的妄送性命。
曹雪芹
做人做了个女人,就得做个规矩的女人,规矩的女人偶尔放肆一点,便有寻常的坏女人梦想不到的好处可得。
张爱玲
我认为,我认识的每一个人都有道德,虽然我不 喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德,而不愿自 己实践道德。“把道德交给别人去吧”,这是我的座右铭。 把道德送完了。你就永远用不着了。
马克吐温
真正的价值并不在人生的舞台上,而在咱们表演的角色中。
席勒
“这个可怜的人生病了,他在发热,有些狂躁呢。”你可以利用这个机会,告诉他一些词语,让他对疾病及其影响有一些概念,因为这也属于自然,是他必须认识的一种必然联系。这个观念本身没有错,借助于这个观念,他将过度的情绪视为疾病,那他会不会从小就对控制不住地发泄这些强烈的情绪产生一定的反感呢?你不认为在适当的时机教给孩子这种概念,相比冗长乏味至极的道德说教,会产生更加有益于健康的影响吗?但是要考虑这个观念的副作用。你拥有权威,如果你认为有必要,可以把这个叛逆的孩子当作一个生病的孩子对待,让他待在自己的房间里,如果需要的话,还可以让他躺在床上,规定他的饮食,让他害怕自己日益增加的缺点,让他讨厌并惧怕它们,但又不会把你为了他的“康复”可能会采取的严厉措施视为惩罚。如果你自己恰巧一时头脑发热,失去了你应有的冷静,没有控制住自己,那就不要想方设法地掩饰你的错误;而要以一种温和的责备的口吻坦率地告诉他:“哦,我的朋友,你让我生病了!”
卢梭
适应能力是在快速变化的世界中保持相关性的关键。
Adaptability is the key to staying relevant in a fast-changing world.
里克·梅德林
只是下葬的那一天,由于大家都哭了,他也哭了,但那是害怕在死人面前不真诚,在死人面前撒谎。
叔本华
那时候我特别、特别,感动。你知道那个时候我刚刚开始有‘客人’,当然是瞒着爷爷奶奶。那件事儿让我一下子明白了:每个人都在‘活着’,按自己的方式活着,谁也不需要别人来理解这种方式。什么‘沟通’,什么‘同情’,什么‘设身处地’,这些词儿都被人用滥了,其实这些词儿根本不是那么廉价。”
笛安
穷巷多曲辩,而寡见者难喻。
桓宽
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
范仲淹
没有多少写小说,但大多数人都会生儿育女,得按法律规定为子女取名字。
库切
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