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阿尔伯特·爱因斯坦的两个论断与本章的主题有关。第一个论断:“我们所遇到的重大问题,无法用我们当初创造它们时所用的思维水平来解决。”而爱因斯坦的第二个论断,据说是他对精神错乱的定义:“一遍又一遍地做同样的事情,却期待产生不同的结果。”几十年来,我们忽视了教育孩子们为将来为人父母所做的准备,而这种日益恶化的对“父母”的教育,困扰着越来越多的家庭。
克莱顿·克里斯坦森
医药行业是一个需要长期投入的行业,急功近利是不可取的。
钟慧娟
害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
尼采
量子计算的力量在于其能够利用叠加和纠缠。
The power of quantum computing lies in its ability to exploit superposition and entanglement.
彼得·肖尔
逻辑悖论揭示了语言和思维中的深层矛盾,推动我们重新审视基本概念。
陈波
姚明的英语越来越好,一位记者不识时务的问道:“你(姚明)现在是不是觉得英文比中文说的更加流利?”姚明马上对着身边的翻译科林说道,“我现在只能用英语回答你的问题。科林,帮忙翻译一下。”
姚明
刑法解释不能脱离社会现实,必须与时俱进。
曲新久
生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
木心
越是缺乏安全感和爱,我们在长大以后就越需要索取。
莎伦·布雷姆
不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
史铁生
音乐是人类文化的重要组成部分,它能够反映出不同时代和文化的情感和美学。
弗朗茨·李斯特
阿Q又很自尊,所有未庄的居民,全不在他眼睛里,甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。夫文童者,将来恐怕要变秀才者也;赵太爷钱太爷大受居民的尊敬,除有钱之外,就因为都是文童的爹爹,而阿Q在精神上独不表格外的崇奉,他想:我的儿子会阔得多啦!加以进了几回城,阿Q自然更自负,然而他又很鄙薄城里人,譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子,未庄叫“长凳”,他也叫“长凳”,城里人却叫“条凳”,他想,这是错的,可笑!油煎大头鱼,未庄都加上半寸长的葱叶,城里却加上切细的葱丝;他想,这也是错的,可笑!然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵,他们没有见过城里的煎鱼!
鲁迅
成功者总是不约而同的配合时代的需要。
陈可辛
企业的发展不能只看眼前利益,更要考虑长远的社会责任和环境影响。
李东
读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。
薛瑄
西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
苏轼
血不会白流,泪不会白洒。
田间
总会有一天,我们所有人都死了,我们所有人。总会有一天,整个人类,不会有一个人留下来,记住任何人的存在,记住人类所做过的任何事情。不会有人留下来记得亚里士多德或者克里奥佩特拉,更别说是你我了。我们所做的一切,我们建造的写下的思考的发现的都会被忘记,而所有这些到头来终归全是徒劳。也许那一天很快就会来临,也许还有亿万年之遥,但即使我们能逃过太阳的坍缩,也不可能永远活下去。有机体产生最初的意识之前,时间就已经存在;意识消亡之后,时间依然长存。人类无法避免,注定要被遗忘,如果这命运令你忧虑,我奉劝你把它置之脑后,不要理会。
约翰·格林
怕死的人,会死好多次;不敢冒险的人,会冒更多的险。
李敖
许多年轻人通过一个笨拙的——粗制滥造的谎言使自己受到了永久的伤害,这是不完善的教育所造成的轻率行为。有些权威人士主张年轻人根本不应说谎。当然,这话说得有点不必要地过头;然而,尽管我不会走得那么远,我却主张——而且我认为我是对的——年轻人必须克制自己,不去使用这项异乎寻常的技艺。
马克吐温
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