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我们意识不到健康的可贵,直到有一天我们失去了健康。
海伦·凯勒
Sometimes you have to lose yourself before you can find anything.
有时候你必须先迷失自己,才能找到任何东西。
德雷克
生活不是诗,而是一块粗糙的顽石,磨得人叫痛,但也更有光彩。
刘心武
根据我的书本知识,我坚信傲慢是一种流弊,人性在这一方面极为脆弱,因为我们很少有人不因为自己的某种品质或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得,不管这种品质是存在于真实中,还是仅仅存在于想象中。虚荣和傲慢尽管常被用作同义词,实际上却是两回事。一个人可能傲慢但不虚荣,傲慢是我们对自己的评价,虚荣则是我们希望别人如何评价我们自己。”
简·奥斯汀
**约有两种本性,一是要发展,二是要稳定。没有发展,即是**。没有稳定,则一切意义都不能呈现。
史铁生
一个人倘若能够通过读书、思考、艺术、写作等充分领略心灵的快乐,形成一个丰富的内心世界,他在自己的身上就拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。这个源泉将泽被整个人生,使他即使在艰难困苦之中仍拥有人类最高级的快乐。
周国平
安稳处世的智慧在于内心的节制。
叔本华
用了两个礼拜的体验:iPhone13 pro Max续航确实比12 pro Max强了不少,现在经常晚上没充电第二天还能抗一天。
段永平
你的天赋是无与伦比的,但这并不意味你可以高枕无忧地等待着。
苏炳添
世界是一台机器,而我们是它的故障零件。
The world is a machine, and we are its broken parts.
埃尔弗里德·耶利内克
最伟大的知识是了解自己。
第欧根尼
黑夜再长,黎明终将到来。
马克·李维
在《秋菊打官司》的纠纷中,当司法机关没有发现身体伤害时,正式法律就将这一纠纷推开;而一旦证实有较为严重的身体伤害时,伴随的是法律上的行政拘留——行政拘留被认为是对此案的恰当、合理的解决办法,而没有给予秋菊所要求的说法。甚至这个正式的法律制度无法理解、也没有试图理解什么是秋菊要的“说法”。 必须注意,我说的是这个正式的法律制度,而不是这个制度中的运作者;我认为,其实其中的绝大多数人,如果不是全部的话,都知道秋菊的“说法”大致是什么,仅仅是因为这个法律制度的设计和安排上没有这个“说法”的制度空间,因而就无法理解“说法”这一不合所谓的现代法制模式的请求。 换言之,只有符合这一法制模式的请求才构成诉讼请求,才能进入司法程序。在这里,制度的逻辑限制了一种人人知道的知识以及其他的可能性。如果不是将法制理想化、甚至乌托邦化的话,应当说,在这里,实际就是法治规则在统治,而不是人们以他的私人知识根据具体的情况做出裁决,即使这样的裁决是合乎情理的。
苏力
我们是一些东西,却不是一切;在我们存在中所具有的东西,剥夺了我们对由虚无中产生的一些最初原理的认识;而我们在生存中所拥有的少数东西,又遮蔽了我们向无限眺望的目光。
布莱士·帕斯卡
即使身处黑暗,也要点燃希望的火炬。
埃温特·约翰逊
自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。老师之训练必做到这两点,乃为教学之成功。
叶圣陶
不受苦中苦,难为人上人。
吴承恩
历史不仅仅是关于事实,更是关于它们之间的阴影。
History is not just about facts, but about the shadows between them.
约翰·盖伊
意识是一个开放的系统,可以无限扩充,没有必要考虑什么限制,但是压缩的效果并不如预期的大。生活的需求仍然迫使我们花大约8%的清醒时间吃东西;还有大约相同的时间照顾身体的基本需要,如清洗、穿衣、剃胡须、如厕等。这两类活动就占去意识15%的空间,而且在这些时段里我们没法从事需要较多注意力的活动。
米哈里·契克森米哈赖
时间的流逝是相对的,不同的参考系下时间流速可能不同。
斯蒂芬·威廉·霍金
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