每日文摘
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学习的最高境界是主体化，即把客体的知识、学问、道理与自己的理解、体验、感悟、爱憎、希冀结合起来，然后天地化为境界，知识化为格局，学问化为心胸，道理化为智慧，规律化为把握，终极化为核心范畴。
王蒙
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双手将太阳捧着而不为它所灼伤，并把它象火炬般传递给后来者，这是一项艰巨而我认为也很幸福的任务，我们正须这样做。有朝一日当意识盈溢于光明之中与太阳融为一体，并在人性尊严的领地与自由的理想汇合时，那些使人类跌交的教条就得乖乖地让位了。
奥德修斯·埃里蒂斯
1979年凭借作品《英雄挽歌》获得诺贝尔文学奖
The future of mining lies in intelligence and sustainability.
杨华
中国海洋石油总公司董事长，海洋资源开发先锋
生活就是由这些微不足道的瞬间组成的。
安妮·埃尔诺
2022年获得诺贝尔文学奖
目的地其实并不重要，他真正的愿望其实是想离开现在的地方，正如他最后总结的那样：“任何地方！任何地方！只要它在我现在的世界之外！
阿兰·德波顿
英国作家
既然大树上没有一片叶子敢于应对风的吹拂露的浸润霜的飘洒，整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。
余秋雨
中国当代作家、学者
臣民对主权者的义务，只有在主权者能够保护他们的权力持续期间才存在。
托马斯·霍布斯
英国政治家、哲学家
我不是试图模仿照片，我是试图制作一张照片。
格哈德·里希特
当代最具影响力的画家之一
不论经营理念或使命感多么高明，在物质方面若无法满足人的需求，那么即使再强调使命感，也没有人会听得进去。
松下幸之助
被人称为“经营之神”
简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
吴楚材
《古文观止》作者
既而察物观变，又能外乎名誉，于是名其所居曰养晦堂，而以书抵国藩为之记。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
有两样东西，我们越是经常持久地对之思索，它们就越是使内心充满常新而日增的景仰和敬畏——我头上的星空和我心中的道德律。
康德
德国哲学家、作家
为什么我们认为简单就是好？因为对于一个有形的产品来说，我们喜欢那种控制它们的感觉。如果在复杂中有规律可循，你也可以让产品听从于你。简洁并不仅仅是视觉上的，也不仅仅是把杂乱无章的东西变少或抹掉，而是要挖掘复杂性的深度。要想获得简洁，你就必须要挖得足够深。打个比方，如果你是为了在产品上不装螺丝钉，那你最后可能会造出一个极其烦琐复杂的东西。更好的方式，是更深刻地理解“简洁”一词，理解它的每一个部分，以及它是如何制造的。你必须深刻地把握产品的精髓，从而判断出哪些不重要的部件是可以拿掉的。
沃尔特·艾萨克森
美国传记作家
这条路看似很光鲜其实不好走，希望你们不要被外界的一些东西所影响……以后的苦头还多着呢，看好你们哟。
杨超越
女演员
我的任务不是作为英国人或日本人来写作，而是作为一个试图理解这个破碎世界的人来写作。
石黑一雄
与鲁西迪、奈保尔被称为“英国文坛移民三雄”
这个城市像是一片无底的大流沙，不断地移动着它的沙粒，今天还在上层的沙粒，明天就沉沦到黏土污泥里去了。
欧·亨利
美国现代短篇小说之父
仁善之心有两个递进关系，一个是出自本心地对别人善良，另一个是通过自己的修养，教化他人同归于善，能做到后者的，绝对不是刻意，而是纯粹。
樊登
知识分享者
布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
星云大师
中国台湾佛光山开山宗长
一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。
罗曼·罗兰
法国思想家、文学家
一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
