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地狱是什么?我以为它是‘由于不能再爱而受到的痛苦’。
陀思妥耶夫斯基
You can discover what your enemy fears most by observing the means he uses to frighten you.
通过观察你的敌人恐吓你的手段,你可以发现他们最害怕什么。
埃里克·霍弗
观念是指由记忆和想象对以前印象的再现,即对印象的“模仿和草拟”,是思考和推理中的印象的模糊心像。我们的全部简单观念在最初出现时都来源于简单印象,这些简单印象对应于简单观念,并为简单观念精确描述。
大卫·休谟
介子忠而立枯兮,文君寤而追求。
屈原
一旦我们学会在痛苦出现的时候,运用心智把自己的注意力转移到其他地方去,痛苦就几近自动消失。而且,在他被我们重新注意之前绝不会回来。
李笑来
有人以为,现代文明取消了牛马,代替以汽车;殊不知,现代人要先做阵牛马,才能坐上汽车。
李敖
这个世界就得打个仗,死掉一半的人才行。”上等兵补充道。
李沧东
君子之升腾也,则推贤而散禄;庸人之得志也,则矜贵而忽士。
葛洪
性之所以会在我们的生活里扮演如此重要的角色,是因为它或许说我们拥有的唯一深刻的、第一手的经验。智力和情感里面,我们都可以去模仿、追随、服从,我们的关系里充满了痛苦与争斗,除了性行为以外。这种行为如此困难和美丽,于是我们耽溺其中,结果它便反过来成为了一种捆绑。捆绑是因为渴望它的延续——又是分裂性的中心行为。一个人是如此被束缚——在治理上、在家庭里面、在团体中,通过社会道德、通过宗教约束——深受束缚,以至于只有这种关系剩下,在它里面有自由和热烈。因此我们便格外重视它。但倘若自由遍地皆是,那么性就不会是这样被渴望,这样的难题了。我们之所以会把性变成一个问题,是因为我们的性总是不够,抑或我们在得到性的时候有罪恶感,抑或在得到性的过程中我们打破了社会定下的规则。旧社会称新社会放任,原因是新社会性是生活的一部分。当心灵从模仿、权威、遵从以及宗教训诫的束缚中解放出来,性就会有其自身的地位,但不会耗尽所有的精力。
玛丽·鲁琴斯
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
【译文】 孔子说:“君子团结群众而不拉帮结派,小人拉帮结派而不团结群众。”
孔子
每个人都会通过长久且有力量的情感依恋、身体依恋和社会依恋与家庭联系在一起。一个人对家庭的忠诚不仅取决于已知的东西,也取决于那些无法意识到的东西。
伊莱恩·卡尼·吉布森
我们永远也不会知道,我们是和什么人打交道;甚而要认识自己的朋友也要等待重大的关头,也就是说,要等待不可能再有更多的关头;因为惟有到了这种关头,认识朋友才会成为最重要的事。
卢梭
伟大的领导力在于创造更多的领导者,而不是更多的追随者。
Great leadership is about creating more leaders, not more followers.
理查德·霍奇森
内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力。
周国平
别相信文学。应该秉笔直书,别搜寻文字。
让-保尔·萨特
爱是一种能力,不是一种本能。如果童年的创伤一直留到现在你都没办法解决的话,那你一辈子就完了。我的童年伤害不比任何人少但是我觉得我很容易走出来,因为我觉得它不存在自愈问题,而是你怎么面对的问题。
余秀华
地表上的光鲜,地底下的不堪,正是我们周围很多东西的缩影。
韩寒
I believe in second chances because I know what it's like to mess up.
我相信第二次机会,因为我知道犯错是什么感觉。
克里斯·布朗
然则鬼神并不是外于人心而存在的。鬼神只存在于人之心里,因人心而消灭,也因人心而创造。在后代人心里逐渐消灭的为鬼,在后代人心里继续新生的是神。
钱穆
回忆上的一朵花,永生的玫瑰。
张爱玲
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