虽然人人都有诸如饥、渴、性等某些需求，但是，引起人性格差异的那些冲动，如爱恨、贪求权力、渴望臣服及沉溺于或恐惧感官享乐等，都是社会进程的产物。
阿德勒名人名言哲理格言警句语录 阿德勒
市场变化很快，我们要随时调整策略，适应新的环境。
祝义财
人生总能以不可思议的速度翻转，一切都运行得很糟，但突然间，一件意料之外的事情就改变了事情的发展。
马克·李维
一个漂亮、自信、勇敢的年轻姑娘，在家庭琐事、孩子的历练下，慢慢培养起难得的美德：自律、克己、耐心、坚贞、适应他人。二十年后，当中年女子蓦然回首过往的岁月，突然发现自己已经完全不认识自己了，那些孜孜获取的也许不是美德，而是一种精神错乱的形式。在她眼中多数中年女子的脸庞和步态，都和囚犯或奴隶相似。这一切正是她出轨的根源吧。”生活有时是如此残酷，一点点将我们身上的棱角磨平，一点点将我们心中的理想掏空。我们用理想和信仰换取的一切是否值得呢？
多丽丝·莱辛
想要在未来25年的中国培育培养创新文化，就应该要做到三点：对失败抱有更加宽容的态度，更多地质疑权威，鼓励多元的观点。
凯文·凯利
幸福的含义主要是没有痛苦，没有欲望，不沉溺于对未来或过去的思考，真正拥抱当下，拥抱现状，拥抱现实的一切。
埃里克·乔根森
创新是经济繁荣的核心问题。
"Innovation is the central issue in economic prosperity."
阿比盖尔·约翰逊
贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。
列宁
没有女人应该对她的年龄十分准确。这显得有些精于算计。
王尔德
如果我们认为自己“应该”怎么样，在大多数的情况下，我们也就封闭了自我。因为“应该”意味着我们别无选择。这使我们感到无奈和沮丧。同时，又心有不甘，不愿屈服。
马歇尔·卢森堡
岂能尽如人意？但求不愧吾心。
周希陶
我真的是武汉大学在80年代不多的两年修完所有课程的人，而且我绝大部分的成绩应该都是年级第一，几乎所有专业课程。我记得我两年修完了成绩，在我们同学里面排到第六，我们全年级100多人。所以怎么能够落实到第一个梦想，我能够在一个赛道上把学习弄好，因为我认为你还是要有基本功的沉淀，有了第一个基本功的沉淀，我们又给出了第二个目标，大家说你没有本事在一级学报上发表论文，我用两年时间，在我大二的时候，在一级学报上发表了论文。
雷军
一个阶级的奢侈全靠另一个阶级的贫苦来维持。
梭罗
战争也好，做生意也好，都不过是人贪婪的表现。而这种贪婪的本身是来自祖传的对饥饿与死亡的恐惧，因而使杀人、偷盗、抢掠和买卖在事实上完全是一码事，是一种为了安全的需要，如同那些在黑夜里穿过森林的小男孩为了壮胆，大声地吹口哨或唱歌。
克洛德·西蒙
在旁观者心中唤起一种惬意的伤感来的倒也不仅仅是邦布尔先生的悲哀表情。还有一些与他的身份紧密相连的迹象表明，他的境况已经发生了巨大的变化。那件镶边的外套，还有三角帽，它们上哪儿去了？他依旧穿着紧身短裤和深色长统纱袜，但紧身裤已经不是原来的那一条。外套依旧是宽边式的，这一点跟以前那件很相似，可是，哦，真有天壤之别啊。威风凛凛的三角帽换成了一顶谦虚的圆顶帽。邦布尔先生不再是一位干事了。
狄更斯
意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
康德
我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称，环顾四周，到处都是愿望很大而能力很小的欲望者。一个有感觉的人在他的能力扩大了他的愿望的时候，就将成为一个绝对痛苦的人了。只有在一切力量都得到运用的时候(即欲望与满足欲望的能力相称)，心灵才能保持宁静，人的生活才能纳入条理。
卢梭
别老强调对手的「错」，要利用你的对手，来映衬你的「对」。
黄执中
然虽有变构，犹有所得；若说而不难，各陈所见，则莫知所由矣。
刘邵
如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
苏格拉底