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努力为你改变,却变不了,预留的伏线。以为在你身边,那也算永远。可能你已走进别人风景。
梁静茹
当然,更可取的做法应该是,平静地接受大众的行为和人性的弱点。
塞涅卡
感性世界是智性世界的影像。
The sensible world is an image of the intellectual.
普罗提诺
一切都失去惟有生命残存——他们经历过了生活的磨难;物竞天择中生存就是获胜,尽管再赌的骰子已然失却。
杰克·伦敦
我看见过一些得天独厚的男男女女,年轻的时候愣头愣脑的,浓眉大眼,生僵挺硬,像是一些又青又涩的毛桃子,上方还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。但是到了中年,他们变得润泽了,容光焕发,脚底下像是有了弹簧,一看就知道是资料充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿,浓而芳冽!对于他们,中年没有悲哀。
梁实秋
艺术是治愈创伤的良药,是连接心灵的桥梁。
佚名
比赛不是为了证明自己有多强,而是为了团队能赢。
猫神
我有一位朋友说得好:“要我们保存国粹,也须国粹能保存我们。”保存我们,的确是第一义。只要问他有无保存我们的力量,不管他是否国粹。
鲁迅
处朋友,务相下则得益,相上则损。
王阳明
通常人们总是认为盗贼、凶手、暗探、妓女必定承认自己的行业很坏,引以为耻。实际上完全相反。凡是由于命运或者由于本身的过失和错误落到某种地位上的人,不论他们的地位多么不正当,却总会对一般生活形成一种足以使得他们的地位在自己心目中显得又好又正当的看法。为了保持这样的看法,这种人总是本能地依附那些承认他们对生活所形成的概念,承认他们对自己的生活地位所形成的概念的人。每逢事情涉及盗贼夸耀他们的本领,妓女夸耀她们的淫荡,凶手夸耀他们的残忍,这样的事情就总会使得我们感到惊讶。然而,这所以会使得我们感到惊讶,无非是因为那些人的生活圈子和生活气氛局限在狭小的范围里,而且主要的是因为我们处在局外罢了。不过,每逢富翁夸耀他们的财富,也就是他们的掠夺,军事长官夸耀他们的胜利,也就是他们的屠杀,统治者夸耀他们的威力,也就是他们的强暴,这岂不是同一类的现象?我们所以在这些人身上没有看出他们的生活概念反常,也没有看出他们为了替他们的地位辩护而颠倒了善与恶的概念,无非是因为具有这种反常的概念的人们圈子比较大,而且我们自己也是这个圈子里的人而已。
托尔斯泰
天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。
释义:天地顺自然而动,所以日月运行不会有差错,四季的更替也不会有差错。圣人顺自然之理而动,则刑罚清明而百姓顺服。
伏羲
高尚有高尚的代价,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福气。
王蒙
两刃相割,利钝乃知;二论相订,是非乃见。
王充
众人重利,廉士重名,贤士尚志,圣人贵精。
庄子
新的概念源于旧的概念,又能改变旧的概念;正是如此,新旧概念才能互相渗透、互相影响。并且,对概念进行组合的同时,我们也对它们做了优化。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
反者道之动;弱者道之用。
老子
素养具有可教、可学的研究假设的理念本质,素养不是先天的或遗传的,素养是经由后天学习获得的,素养是可学的可教的,素养可以通过每个教育阶段的课程设计与教学实施加以培养。
蔡清田
结婚?这个名词对我来说曾经像是天方夜谭,虽然演戏可能都结了好几次婚,但,我其实是个抱持不婚不生主义的人。
大S
I'm against repetition; every project is a new adventure.
我反对重复;每个项目都是一次新的冒险。
让·努维尔
最重要的就是不要去看远方模糊的,而是要做手边清楚的事。
卡耐基
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