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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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我喜爱客户的原因之一是他们永不满足。他们的期望不是静止的,而是上升的,这符合人的本性。我们没有止步于原始狩猎时期,对更好的追求从未停止,昨天的“惊艳”很快变成了今天的“常态”。
杰夫·贝索斯
Safety must always come first in mining operations.
在采矿作业中,安全必须始终放在第一位。
约翰·哈顿
Life is not a race. It’s a journey where every step counts—even the stumbles.
人生不是赛跑,而是一段每一步都算数的旅程——包括那些跌倒。
马克·吐温
随时随地地保持微笑。
徐鹤宁
在野外生存的最佳方法是保持冷静并清晰地思考。
The best way to survive in the wild is to stay calm and think clearly.
贝尔·格里尔斯
那天,和老公在床上逗著玥儿玩,他突然问我:「这是妳想要过的日子吗?」我说:「是!这就是我想过的好日子!」看著老公微笑点点头,再看看我天使般的心肝肝,我晓得,这样幸福简单的小日子,我想过一辈子!
大S
知识并不全是线性的,大部分是网状的,知识点之间不一定有绝对的先后关系;前面内容看不懂,跳过去,不影响学后面的;后面的学会了,有时候更容易看懂前面的。
雷军
The most important thing is to be passionate about what you do.
最重要的是对你所做的事情充满热情。
约翰·佩珀
经济的进步依赖于持续的创新和技术进步。
亚当·斯密
如果统计学在某些事情上对我有帮助,我会去用它。如果它构成威胁,那么我就不用它。我会接受过去能给我的最好的东西,但不被它危害。因此我会利用统计学和归纳法积极下注,但不会用它们管理自己承受的风险。叫人惊讶的是,我所认识的存活下来的交易员,几乎都这么做,他们根据观察到的事情,包括过去的历史去操作,但他们一定要确定犯错时的成本十分有限,而且犯错的概率不是从过去的资料推演而来的,他们是在执行操作策略之前就知道哪些事件会证明他们的推测错误,并预先做准备。证实犯错后,他们会结束操作。这叫认赔止损,也就是到了预定的范围,他们会采取行动保护自己,以免受黑天鹅事件冲击。我发现极少会有人这么做。
塔勒布
我觉得在艰难忧患中最能依恃的品质,是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧;没有经过艰难困苦,不知道人生的道路多么坎坷。有了亲身经验,才能变得聪明能干。
杨绛
“你什么意思?我这仅存的一点儿希望你都要给破灭掉,是吗?你不想付出,不想陪着我,是吗?”
蔡磊
我的不幸,在于还是太像人了。我真希望完全成为一头牲畜,就像这只小山羊。
雨果
二六七号牢房在歌唱……我们就这样歌唱着,在满怀愁闷时我们歌唱,在明朗愉快的日子里我们歌唱,我们用歌声送别那也许永远不会再见的同志,我们用歌声欢迎来自东方战线上的捷报。我们就像人们一向那样欢欣地歌唱,永远地歌唱,生命不息,歌声不止。
尤利乌斯·伏契克
”没有出现肮脏细节的原因,我认为部分的原因,和我们所发现的文物有关联,那些文物本质上是精英阶层的。“凯特利说。”在中国的作品中,一直到宋代才出现了‘肮脏’的细节描写。但我会说,这种低俗的文字其实自古就存在,只是没有被精英阶层所记录下来。精英们想要构建一个更为井井有条的世界,在这样的观念中,美德受到推崇,祖先令人尊敬。这是一幅高度理想化的世界图景,而不是一副世界的世界图景。”
彼得·海斯勒
劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
曾国藩
The family is the nucleus of civilization.
家庭是文明的核心。
威尔·杜兰特
试问:一个说话幽默搞笑的人和一个严肃计较的人一起,你更喜欢和哪一个相处呢?
卡耐基
有时候和你越熟悉的人,你越难开口,对你越好的人,你越不知如何去道谢。
大冰
其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么,对于人类的这些小聪明,也许倒以为多事,正如我们在万生园里,看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢。然而,既经为人,便也只好“党同伐异”,学着人们的说话,随俗来谈一谈,——辩一辩了。
鲁迅
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