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太阳照常升起,一切都没有改变。
《人民日报》
爱情许多时候是命中注定,强求往往徒劳无功。
莫言
活着就意味着终有一死。活着就意味着每时每刻都是一个幸存者。
To be alive is to be mortal. To be alive is to be, from moment to moment, a survivor.
库切
彼又尝谓中国人无自由民权之性质,仆曾力斥其谬,引中国乡族之自治,如自行断讼、自行保卫、自行教育、自行修理道路等事,虽不及今日西政之美,然可证中国人禀有民权之性质也。又中国人民向来不受政府之干涉,来往自如,出入不问;婚烟生死,不报于官;户口门牌,鲜注于册;甚至两邻械斗,为所欲为;此本于自由之性质也。彼则反唇相稽曰:‘此种野蛮之自由,非文明之自由也’。此又何待彼言?仆既云性质矣,夫天生自然谓之性,纯朴不文谓之质;有野蛮之自由,则便有自由之性质也,何得谓无?夫性质与事体异,发现于外谓之事体,禀赋于中谓之性质;中国民权自由之事体,未及西国之有条不紊,界限轶然,然何得谓之无自由民权之性质乎?
——《驳保皇报书》,1904年1月
孙中山
汽车行业的竞争,归根结底是人才的竞争。
王凤英
在这些时刻(当发生原型情境时),我们不再是个体、而是化身为种族。
荣格
在团体治疗中,切勿妄下结论,“团体治疗师应该肆意表达所有感觉”。有时,这种好心的直白或表达,可能会导致难堪的、放纵的、具有破坏性的互动。治疗师的示范必须展示真诚、责任感和适当的节制。
欧文·亚隆
天下兼相爱则治,相恶则乱。
墨子
我们为什么要读书? 普遍的答案是,因为知识可以改变人的命运、知识可以让你将来找一个好工作、知识能够让你摆脱愚昧等。
罗翔
学者要有兢业的心思,又要有潇洒的趣味。
陈继儒
中枢的大厦坐落在无数含糊暧昧所叠彻的基础之上 因之我们的政事,注重体制的安定,而不计较对一人一事的绝对公允。牺牲少数人,正是维持大局的办法。人事考察条例,就是从这里着眼。
黄仁宇
“命中注定要你忍受的事,你尽说受不了,那是软弱和愚蠢的。”
夏洛蒂·勃朗特
只要你开始思考、开始行动,你就已经走上了一条必然不易,但也充满希望的路途了。
张桂梅
虽说北京像一片大沙漠,青年们却还向这里跑;老年们也不大走,即或有到别处去走一趟的,不久就转回来了,仿佛倒是北京还很有什么可以留恋。厌世诗人的怨人生,真是“感慨系之矣”,然而他总活着;连祖述释迦牟尼先生的哲人勗本华尔也不免暗地里吃一种医治什么病症的药,不肯轻易“涅槃”。俗语说:“好死不如恶活”,这当然不过是俗人的俗见罢了,可是文人学者之流也何尝不这样。所不同的,只是他总有一面辞严义正的军旗,还有一条尤其义正辞严的逃路。真的,倘不这样,人生可真要无聊透顶,无话可说了。
鲁迅
“死”的逼近使人更宝贵“生”,更宝贵活着所能处理的光阴。人明白自己随时都会死去,他更不肯浪费时间,他要在这有限的余生里做好一些事情。
巴金
一个理想的行业,工作即娱乐,娱乐即工作。
怀特海
重复与习惯,助长了心灵的怠惰。
克里希那穆提
一个人将来成为什么样的人,主要看你们在五岁前使他们成为什么样的人。如果你们在五岁前不正确地教育他,那么以后就不得不进行再教育。
马卡连柯
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
董明珠
但没有人可以针对感情做些什么。他们就这样来,避开切禁忌。
米兰·昆德拉
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