务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。

【原文】樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”【译文】樊迟问怎样才是“智”，孔子说：“专心致力于（提倡）老百姓应该遵从的道德，尊敬鬼神但要远离它，就可以说是智了。”樊迟又问怎样才是仁，孔子说：“仁人对难做的事，做在人前面，有收获的结果，他得在人后，这可以说是仁了。”

孔子

执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。

梭罗

我一开始就在做（慈善事业），并不是病了之后再做。其实那也是给别人带来价值的，不是从别人那里要钱的。

蔡磊

我的诗,象无名的小花，随着季节的风雨,悄悄地开放在寂寞的人间……

顾城

制作一部好电影的关键是有一个好剧本。

The key to making a good film is to have a good script.

迈克·李

人们往往说，没有经济自由的政治自由是没有意义的。这当然很对，但在某种意义上，它是和我们的计划者使用这句话的意思几乎相反。作为任何其它自由前提的经济自由，不能是那种社会主义者允诺给我们的、免于经济劳心的自由，也不可能是只能通过同时解决个人选择的必要性和权力才能获得的自由；经济自由必须是我们经济活动的自由，这种自由，因其具有选择的权利，不可避免地也带来那种权利的风险和责任。

哈耶克

不管一个人走到哪里，人间的肮脏的机关总要跟他到哪，他越里，伸出手来攫取他，如果他们能够办到，总要强迫他回到属于他那共济会式的社会中。

梭罗

命运这种东西，生来就是要被踏于足下的。

天蚕土豆

我信任自己的直觉与判断力。

泰戈尔

Technology will drive the next era of energy, but human ingenuity will always be at its core.

技术将推动能源的下一个时代，但人类的聪明才智始终是其核心。

菲尔·柯克

世界是一本书，不旅行的人只读了一页。

The world is a book, and those who do not travel read only one page.

伊斯梅尔·卡达莱

如果我们只是喋喋不休、大声说话的人，那么，我们倒可以紧挨在一起，互相感受对方的气息；但要是我们说话含蓄而又富有思想内容，那便会希望双方站得远点，使所有那些动物性的热气和湿气有机会蒸发掉。

梭罗

许多教育专家认为，学校现在该教的就是“4C”，即批判性思考（critical thinking）、沟通（communication）、合作（collaboration）和创意（creativity）。

瓦尔·赫拉利

在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。

泰戈尔

即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐。

莫言

True leadership in agriculture means seeing beyond the current harvest.

农业真正的领导力意味着要超越当前的收获。

黛博拉·米登

有暴动也有起义，这是两种不同性质的愤怒，一种是错误，而另一种是权利。在唯一公平合理的民主政体中，一小部分人有时会篡取政权，于是全体人民站起来，为了恢复自身的权利，可以走上武装反抗的道路。在所有一切涉及集体的主权问题上，全体反对部分的战争是起义，部分反对全体的进攻是暴动。

雨果

我们钦佩的人的品质，善良和慷慨、开放、诚实、理解和感情，是我们系统中失败的伴随物。而我们憎恶的特质，精明、贪婪、占有欲、卑鄙、自我中心和自私，是成功的特质。

The things we admire in men, kindness and generosity, openness, honesty, understanding and feeling, are the concomitants of failure in our system. And those traits we detest, sharpness, greed, acquisitiveness, meanness, egotism and self-interest, are the traits of success.

约翰·斯坦贝克

“你为何不骂我，却拥抱我？”“因为世界没有比你更不快乐的人了。”

陀思妥耶夫斯基

员工需要以高层管理者的视角看事物，以便感受到自己与所有层级，所有部门都必须解决的问题真正的联系，这样公司才能发现每个环节上的问题和机会，并采取有效行动。

帕蒂·麦考德

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