新女性——千方百计改变男人然后又千言万语抱怨这男人变了的一种女性。
李敖名人名言哲理格言警句语录 李敖
I don't believe in regrets. Everything happens for a reason.
我不相信遗憾。一切事情的发生都有原因。
珍妮·杰克逊
你想上法学院是吗？别看《法律与秩序》了，别听你叔叔那些不大靠得住的建议；相反，在法学院的课堂上坐一坐。去你们当地的律师事务所实习一阵子。
奥赞·瓦罗尔
技术不应成为人性的对立面，而应是其延伸与补充。
张思远
人生就像弈棋，一步失误，满盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
弗洛伊德
古今来许多世家。无非积德。天地间第一人品。还是读书。
金兰生
我过着双重生活，全是骗人的把戏：在公开场合，我是一个小骗子，即著名的夏尔·施韦泽那个有名的外孙；私下自个儿时，我深深陷入假想的愤慨。我假装隐姓埋名，以此来纠正虚假的荣耀。我毫不费劲地从一个角色跳入另一个角色。正当我一剑刺倒假想敌人时，门锁发出钥匙的转动声，母亲的双手突然僵住，在琴键上空一动不动。我把尺子放进书柜里，跑向外祖父，投入他的怀抱。我给他搬椅子，给他拿毛皮便鞋，对他一天的工作问长问短，不时提到他学生们的名字。不管先前我陷入多么深沉的遐想，我从来没有遇到过迷途的危险，我自如地对付着外祖父。不过我面前有一种潜在危险：我的现实生活很可能永远是双重的虚假，只是不断互相交替罢了。
让-保尔·萨特
The more specific you are, the more universal you become.
你越具体，就越普遍。
A·L·肯尼迪
Complexity is the enemy of execution—keep solutions simple.
复杂性是执行力的敌人——保持解决方案简单。
伊恩·利文斯通
潜意识和储藏室很像，都是用来收纳我们不想要却又不知怎么处理的东西的；但不同的地方是，潜意识可以无限地扩张，容纳愈来愈多的不愉快，让我们不用去面对痛苦。
莎伦·布雷姆
人并非生来就是自己。人出生时背负着一大堆期望，一大堆别人的想法。
One isn't born one's self. One is born with mass of expectations, a mass of other people's ideas.
维·苏·奈保尔
我最爱打保龄球，因为每次都是自己发球，所以每个错误都不能怪谁。
刘德华
钱没了可以再挣，工作没了可以再找，朋友没了可以再交，爱情没了可以再遇，你生来就一无所有，何惧从头再来。
董宇辉
压抑自我的情感，才能通情达理，这便是作为大将就应具备的谨慎，若无这种谨慎，如何去驾驭别人？
德川家康
见说岷峨凄怆，旋闻江汉澄清。但觉秋来归梦好，西南自有长城。东府三人最少，西山八国初平。莫负花溪纵赏，何妨药市微行。试问当垆人在否？空教是处闻名。唱着子渊新曲，应须格外含情。
苏轼
地狱是名誉、义务、正义以及其它恐怖道德的故乡，地上的恶事都在它的名义下所犯。
萧伯纳
堡垒最容易从内部攻破。
恩格斯
科学最伟大的进步是由崭新的大胆的想象力所带来的。
杜威
季札说：“中国之君子，明于礼义而陋于知人心。”这是确的，大凡明于礼义，就一定要陋于知人心的，所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名，一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见，这判断是错的。魏晋时代，崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教，不信礼教的。表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教，是用以自利，那崇奉也不过偶然崇奉，如曹操杀孔融，司马懿杀嵇康，都是因为他们和不孝有关，但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子，不过将这个名义，加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用，亵黩了礼教，不平之极，无计可施，激而变成不谈礼教，不信礼教，甚至于反对礼教。——但其实不过是态度，至于他们的本心，恐怕倒是相信礼教，当作宝贝，比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢，譬如有一个军阀，在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同，我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的，后来北伐军势力一大，他便挂起了青天白日旗，说自己已经信仰三民主义了，是总理的信徒。这样还不够，他还要做总理的纪念周。这时候，真的三民主义的信徒，去呢，不去呢？不去，他那里就可以说你反对三民主义，定罪，杀人。但既然在他的势力之下，没有别法，真的总理的信徒，倒会不谈三民主义，或者听人假惺惺的谈起来就皱眉，好像反对三民主义模样。所以我想，魏晋时所谓反对礼教的人，有许多大约也如此。他们倒是迂夫子，将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
日落胭脂红，无雨必有风。
谚语