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杀了现在,也便杀了将来将来是子孙的时代。
鲁迅
消费大众并不真正知道自己要什么。直到那些创意以商品方式呈现在他们的面前。如果他们能事先告诉你自己要什么,今天就不会有轮子、杠杆,甚或汽车、飞机和电视的出现。
李奥·贝纳
说市场经济只是限于资本主义社会。
列宁
In individuals, insanity is rare;but in groups, parties, nations, and epochs, it is the rule.
在个体中,疯狂是罕见的;但在团体、党派、国家和时代中,它却是常规。
尼采
在年轻的时候永远不要停息生命的脚步,永远不要安于现状,或许一个人可以失去美丽的青春,因为青春终究是会失去的,但是时间是不会停止的。
鲁迅
越是急于改变,就会越快地回到起点。
庄迪
帮助别人,快乐自己。
郭明义
一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。
卢梭
不给自己找麻烦,可能会给公司找麻烦,给公司找麻烦就是给客户找麻烦。
田涛
大地也有记忆,它飘浮在世间,不像人类的记忆,封存在脑海里。大地饮下记忆后抽丝剥茧,只留下最灿烂的部分,织成庞大而繁杂的网,用几缕细丝束住。肉眼无法窥探它,只有那些知道如何观察的人,才能感知到它。
莉莉·海沃德
孤立的个人很清楚,孤身一人时,他不能焚烧宫殿或洗劫商店,即使受到诱惑,也很容易抵制。但在成为群体的一员时,他就会意识到人数赋予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立刻屈从于这种诱惑。
古斯塔夫·勒庞
与员工沟通,消除管理中的警察角色,不要一味企图抓住下属的小辫子。
杰克·韦尔奇
阿Q又很自尊,所有未庄的居民,全不在他眼睛里,甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。夫文童者,将来恐怕要变秀才者也;赵太爷钱太爷大受居民的尊敬,除有钱之外,就因为都是文童的爹爹,而阿Q在精神上独不表格外的崇奉,他想:我的儿子会阔得多啦!加以进了几回城,阿Q自然更自负,然而他又很鄙薄城里人,譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子,未庄叫“长凳”,他也叫“长凳”,城里人却叫“条凳”,他想,这是错的,可笑!油煎大头鱼,未庄都加上半寸长的葱叶,城里却加上切细的葱丝;他想,这也是错的,可笑!然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵,他们没有见过城里的煎鱼!
鲁迅
记忆是我们随身携带的日记。
Memory is the diary we all carry about with us.
拉斐尔·塞尔伯恩
"To understand madness, one must first speak its language."
要理解疯狂,必须先说它的语言。
赖因哈德·伊尔格
你为教育承担责任,实际上就是在教书育人,你为学习承担责任,实际上就是在学习知识。从学生的角度来讲,只有承担了责任,才能真正地进入学习的过程。
萨尔曼·可汗
要理解疯狂,必须先说它的语言。
"To understand madness, one must first speak its language."
赖因哈德·伊尔格
巧妇难为无米之炊。
谚语
作家必须甘于脆弱。
A writer must be willing to be vulnerable.
J·M·库切
符合投资标的的公司,必须以追求长期利益为最终的目标,而且其管理层必须具备一套可行的政策,使公司愿意牺牲短期利润来换取长期利益。
欧文·费雪
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