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我想证明,即便是不会忍术、不会幻术、也能成为一名优秀的忍者、这是我生命的全部,这就是我的忍道。
岸本齐史
夫妇之间,观念上的相同必须有相同的经验基础,感情上的相合必须有长期在一起的生活。
费孝通
宁可为真话负罪,决不为假话开脱。
牛根生
我在央企做了这么多年的董事长,主要工作有三个:一是制定战略, 二是选人用人,三是文化布道。我把战略放在了第一位,因为这是别人无法替代的。但战略是靠人执行的,所以选择有战略执行力的干部就很重要。文化也是服务于战略的。所以,我的工作看似是三件事,但核心还是把企业战略制定好、实施好。
宋志平
贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。
译文:贤明的人如果长辈给自己留了太多的财产,则损害他的志向而变得不思进取;愚笨的人如果长辈给其留了太多的财产,则使其更加肆无忌惮使他的错误犯得更深更多。
王永彬
在建设工程领域,律师不仅要懂法律,还要懂工程。只有这样才能真正解决纠纷的核心问题。
朱树英
要知道,一个文学人物十分钟的行为,可能是她十年的经历的反映。
刘慈欣
对于健康的人来说,生就是对人必有一死这种意识的无意识的、没有明言的逃遁。疾病总是警告,同时有是较量,因此,疾病、痛苦、病痛也是虔诚的极重要的源泉。
弗兰兹·卡夫卡
看破有尽身躯,万境之尘缘自息;悟入无怀境界,一轮之心月独明。
陈继儒
真正的成功是按照自己的方式生活。
True success is living life on your own terms.
瑞奇·马丁
按照那神婆的说法,人就分两种死,死的好和死的坏。她说,死必须是果子熟了自己掉落的那种死,其他的死都是不对的死。特别是那种被哪个问题卡死的,自己想不开死的,做鬼的时候还要卡在那儿,下辈子又得重新过一遍当时卡死她的那个问题——太傻了,太亏了,她说。
蔡崇达
青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年,我们什么也不懂,能够站筝脚下的一角建设一点什么,已是万幸。如果刻苦数年,居然从脚下扎下根去,与世界的整体血脉相连,那也就使自己单薄的生命接通了人类。应该为这种接通而惊喜,试想区区五尺之躯,接通于千年之前,接通于万里之外,正是这种接通使自己领略崇高,问津壮丽,体验多元,哪能值得骤然变脸,扯断这些接通,不分青红皂白,你死我活地批判起来?这种谦然安然的生态,也可免除青春生命的无谓浪费,让青年人有可能欢天喜地地活得像青年。
余秋雨
触碰了自己的痛苦,我们才能懂得别人的痛苦;触碰了自己的黑暗,才能接纳别人的黑暗。
卡伦·霍妮
在颠覆性的技术面前,必然形成的护城河是短暂的,即使OpenAI闭源,也无法阻止被别人赶超。所以我们把价值沉淀在团队上,我们的同事在这个过程中得到成长,积累了很多know and how,形成可以创新的组织和文化,就是我们的护城河。开源发论文其实并没有失去什么,对于技术人员来说被follow是很有成就感的事。其实开源更像一个文化行为,而非商业行为给其实是一种额外的荣誉,一个公司这么做也会有文化的吸引力。
梁文锋
金融创新必须服务于实体经济,否则就是无源之水。
陈雨露
智慧是灵魂的最高美德。
柏拉图
爱情的本身应该是最大的快乐之源,此外一切都该退到后面去。
李敖
The hardest challenges often lead to the greatest breakthroughs.
最艰难的挑战往往带来最大的突破。
吉姆·麦克弗森
学校不仅是为未来的生活做准备,更重要的是,它“必须呈现现在的生活”,对儿童来说,“是真实而生气勃勃的生活”。
朱永新
这正是孤独的好处,一个人独处时可以随心所欲。要哭便哭,只要没人瞧见。然而,正是这种多愁善感,使他在印度的英国人圈子里落落寡合;他不会拣恰当的时机哭,或笑嘛。眼下,他伫立邮筒边,兀自寻思:我生来就有这脾性,此刻就要淌眼泪呢。为什么?天晓得。敢情是由于什么美感,或因为整天劳累过度;从访问克拉丽莎开始,天气那么热,又那么紧张,五花八门的印象接二连三,真叫他精疲力竭;那些缭乱的印象犹如水珠,一滴一滴,流入心田底层,凝固了,深邃,黑幽幽的,谁都永远摸不透。大概由于这一点,就是生活的奥秘,彻底的不可侵犯的奥秘,他觉得生活恰如一座陌生的花园,迷魂阵似的,令人惊奇;真的,有些时刻简直叫人诧异得喘不过气来;此刻,他站在不列颠博物馆对面的邮筒旁,便是这样的时刻,刹那间万物浑然一体;救护车,生与死。好像他的灵魂被汹涌的情感冲击着,升华到高楼之顶,而他的躯体空空如也,宛如白茫茫一片荒滩,惟有零零星星的贝壳。
弗吉尼亚·伍尔芙
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