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以善得天下,以伪善治天下,伪得不耐烦,伪得漏洞百出,乃直接恶——回想当初将得而未得天下时,大家以为从前的善还不算善,这次可是真正的善了,因而纷纷投奔,共襄大业。再回想当初伪善开始运作,大家精练作伪的功夫,小伪伪不过大伪,文伪伪不过武伪,大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣,“伪善”戏法穿矣,际此将失而未失天下时,上过当吃过亏的人,先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想,不符人情物理。
木心
王小波给李银诃的信里写过“人生最后烟消云散,不会留下什么痕迹,但在消失之前,我们要让一切先发生。”让过程发生,这就是结果的意义。我们会老去、死亡,作为结果,我们会消失不见,可发生的过程却不会消失。
陈海贤
大概是由于妇女缺乏冒险的精神,所以她们不像男人那样喜欢证券投 机和开矿办企业这类事情。妇女只有到了精神沮丧的时候,才会对赌博性的勾当发 生兴趣。
马克吐温
我大部分歌曲都是先有曲后有词,这是我一贯的创作方式。
周杰伦
以后,我会爱上别的人的,年轻岁月如此漫长……想到这个就稍微高兴了一点点。
李娟
Life itself is an adventure, full of unknowns and challenges.
生活本身就是一种冒险,充满了未知和挑战。
大江健三郎
仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
孟子
潜意识和储藏室很像,都是用来收纳我们不想要却又不知怎么处理的东西的;但不同的地方是,潜意识可以无限地扩张,容纳愈来愈多的不愉快,让我们不用去面对痛苦。
莎伦·布雷姆
用你的优势而不是你的弱点来定义自己,这样所选择的事情,就会比他人做的更好。承认自己的弱点,并弄清楚如何解决它们,不要让它们成为阻止你前进的绊脚石。
萨姆·奥尔特曼
行万里者,不中道而辍足;图四海者,匪怀细以害大。
陈寿
普通并不等于庸俗。他也许一辈子就是一个普通人,但他要做一个不平庸的人。
路遥
当一个人跌入贫困线以下,他失去的不仅是金钱,还有时间、尊严和未来的想象力。
王梆
若能不去遗忘,只为纪念,只感温暖,那么我宁愿一生只作一季,一个笑容带走一年。
郭敬明
时穷节乃见,一一垂丹青。
文天祥
The best books leave room for the reader's imagination.
最好的书为读者的想象力留出空间。
劳拉·埃米·施利茨
傻瓜的角色就是不合时宜;精明的人能感觉到自己是否来得正是时候,是否令人讨厌,他会在自己显得多余之前便销声匿迹。
拉布吕耶尔
对待价格波动的正确的精神态度是所有成功的股票投资的试金石。
本杰明·格雷厄姆
卡尔所说的话在我脑子里汇总起来形成一篇论文:世界受邪恶蹂躏,惟一的解救是自灭于人间,像落水者在海底仰望星空一样瞻仰不可能实现的理念。由于这差使很难办到且带有危险,人们便把它委托给一批专家。学士圣人以天下为己任,扭转乾坤拯救人类。大大小小的世俗猛士们可以尽情互相残杀或苟且偷生,反正有作家和艺术家替他们思考美与善。 这些无聊的胡诌,我生吞活剥,当然不甚了了,二十岁的时候还信以为真呢。由于这些胡诌,我在很长的时间里把艺术作品看做超验的成果,以为每个作品的产生都有益于世人。我发掘出这种极端的信仰后,摄为己有,装潢我平庸的天职。先前,仇恨和刻薄跟我无缘,跟外祖父缘分也不深,而这时我已兼收并蓄,福楼拜、龚古尔、戈蒂耶的旧怨积恨使我中毒了。他们对人抽象的恨以爱的幌子灌输到我身上,使我感染上新的自负。我成了清洁派,混淆了文学和经文,把文学视为人的一种牺牲。 我们要么为同胞写作,要么为上帝写作。而我决心为上帝写作,目的在于解救同胞。我要的是感恩者而不是读者。目中无人败坏了我的侠肝义胆。在我保护孤女的那阵子,已经嫌她们碍我的手脚,不让她们露面了。成为作家后,我的方法没有改变,在拯救人类之前,我先把人类的眼睛蒙上,然后才转身刺杀敏捷的小黑兵——文字。当我的新孤女斗胆解开蒙眼带时,我已离去甚远。一个孤胆英雄救了她,她却没有及时发现国家图书馆的一个书架上光彩夺目地陈列着一本崭新的书,书上印着我的名字。 我申诉减轻罪行,减罪的情节有三: 首先,我通过一个显而易见的幻觉,实际上提出的问题有关我自身的生存权利。我想像中的人类期待艺术家发善心超度他们,人们不难从中看到,这不过是一个备受宠爱、在他栖身的高处百无聊赖的孩子产生的念头。我接受圣人拯救百姓这个可恶的神话,因为归根结底百姓就是我自己。我自称是受百姓拥护的救星,其实私下里为我自己得救。巧哉,耶稣会士也是这么说的。 ...
让-保尔·萨特
可持续性不是一种选择,而是唯一的出路。
Sustainability isn’t an option; it’s the only way forward.
吉姆·麦克弗森
分析哲学的精髓在于对语言的精确分析,通过语言的分析来澄清哲学问题。
陈波
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