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当个人有某种情感共鸣、情感冲突或注意力集中于解决某个难题时,大脑的其他区域会变得活跃。
丹尼尔·卡尼曼
巴勃罗·毕加索:年轻的心态源自漫长的岁月。
劳拉·简·威廉姆斯
当所有道路通往城堡,是否意味着无路可走?
弗兰兹·卡夫卡
严格说来,精神不外就是思考它自身,也就是说,精神也许可以思考它所愿意思考的一切,可它总是必须在对象中肯定自身,否则对象对它来说就根本不可能成为对象了。
费尔巴哈
真正的幸福来源于你对自身所拥有的优势的辨别和运用,来源于你对生活意义的理解和追求,它是可控的。
马丁·赛里格曼
对思考者来说,世界是喜剧;对感受者来说,世界是悲剧。
The world is a comedy to those that think, a tragedy to those that feel.
海涅
Sustainability isn't just a buzzword; it's our responsibility to future generations.
可持续发展不仅仅是一个流行词,更是我们对后代的责任。
西蒙·罗伯逊
人心不同,各如其面。所不同者,皆私心也。至于公则不然。
吕本中
这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花,那么夜间,你看着天空就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象开着花。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
由于勇敢的坚韧,无可避免的祸患。
高尔基
无论是何等样人,一成为猛人,则不问其“猛”之大小,我觉得他的身边便总有几个包围的人们,围得水泄不透。那结果,在内,是使该猛人逐渐变成昏庸,有近乎傀儡的趋势。在外,是使别人所看见的并非该猛人的本相,而是经过了包围者的曲折而显现的幻形。至于幻得怎样,则当视包围者是三棱镜呢,还是凸面或凹面而异。假如我们能有一种机会,偶然走到一个猛人的近旁,便可以看见这时包围者的脸面和言动,和对付别的人们的时候有怎样地不同。我们在外面看见一个猛人的亲信,谬妄骄恣,很容易以为该猛人所爱的是这样的人物。殊不知其实是大谬不然的。猛人所看见的他是娇嫩老实,非常可爱,简直说话会口吃,谈天要脸红。老实说一句罢,虽是“世故的老人”如不佞者,有时从旁看来也觉得倒也并不坏。但同时也就发生了胡乱的矫诏和过度的巴结,而晦气的人物呀,刊物呀,植物呀,矿物呀,则于是乎遭灾。但猛人大抵是不知道的。凡知道一点北京掌故的,该还记得袁世凯做皇帝时候的事罢。要看日报,包围者连报纸都会特印了给他看,民意全部拥戴,舆论一致赞成。直要待到蔡松坡云南起义,这才阿呀一声,连一连吃了二十多个馒头都自己不知道。但这一出戏也就闭幕,袁公的龙驭上宾于天了。包围者便离开了这一株已倒的大树,去寻求别一个新猛人。我曾经想做过一篇,先述包围之方法,次论中国之所以永是走老路,原因即在包围,因为猛人虽有起仆兴亡,而包围者永是这一伙。次更论猛人倘能脱离包围,中国就有五成得救。结末是包围脱离法。——然而终于想不出好的方法来,所以这新论也还没有敢动笔。
鲁迅
小说是一面走在路上的镜子。
The novel is a mirror walking down the road.
伊斯梅尔·卡达莱
我们宁愿拥有天然钻石的一小部份,也不要有 100%的人工钻石。
巴菲特
世上最酸的感觉不是吃醋,而是无权吃醋。吃醋也要讲名份,和他相爱的是另一个人,他的醋也就轮不到你吃,自有另一个人光明正大地吃醋。原来,吃不到的醋才是最酸的。
张小娴
你是自己故事的作者。
You are the author of your own story.
亚瑟小子
爱情的故事往往是平凡的,正如春雨秋霜那样平凡。可平凡人偏爱在平凡中找诗意。
老舍
合作共赢才是长久之道,单打独斗难成大事。
刘永好
心灵的伟大表现得并不明显。
司汤达
一个人最大的痛苦,莫过于梦醒了无路可走。
张炜
走到报社的民族革命室,你就仿佛进了缩小的晋东南,十几张的县图底下挂着三十多种报。这里现在已经办到每县至少有一种报了。它们中有油印的,有石印的,有一种用铅印的,就是《中国人报》,间日刊,已经发行了几个月,每期销一万五千份。用石印翻版的《论持久战》《抗战游击战的一般问题》《人类的故事》,也到处被抢着看。
卞之琳
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