我的第三个投资哲学：「桃李不言，下自成蹊。」你不用天天在外面讲你做了多少个项目，产生了多高的回报。只有当你低调的时候才能专心致志地把自己的东西做好，好项目才会逐渐找到你。如果你在初期就非常高调，就很容易lose your mind，拿上帝的话说就是「欲先使其灭亡，必先使其疯狂。」
张磊名人名言哲理格言警句语录 张磊
现实生活中不可能保持一块洁白无疵的净土。要是想认真完成一项必要的事业，为人既要灵活，又要有一副铁石心肠。
泰戈尔
真相不会因为我们能否接受而改变。
The truth does not change according to our ability to stomach it.
乔纳森·弗兰岑
不要同一头猪摔跤，因为这样你会把全身弄脏，而对方却乐此不疲。
查理·芒格
当你沉浸在成为它的感觉之中，该特质就会在你的世界中具体显化出来。
内维尔·戈达德
人类所能犯的最大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
叔本华
电池革命才刚刚开始。
The battery revolution is just beginning.
约翰·古迪纳夫
人总有人性，人性中总有善良的一面。
古龙
The habit of reading is the only enjoyment in which there is no alloy; it lasts when all other pleasures fade.
阅读的习惯是唯一没有掺杂任何杂质的享受；当所有其他乐趣消失时，它依然存在。
乔治·吉辛
振保的生命里有两个女人，他说的一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇——普通人向来是这样把节烈两个字分开来讲的。也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。
张爱玲
人们只知给予劝告，却很少激励人们付诸行动。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
安全边际（Marginofsafety），我的理解是对公司的理解度，而不是股票短期的价格波动。对一个伟大公司而言，有时候一点点价格差别，10年后看都不是事，但因为差那点价格而错过一个好公司就可能是大事了。
段永平
为什么害怕独处？因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音，这个心灵深处的声音会不断逼问你，你这一生到底想干嘛，你怎样才是活着有意义。当这个声音不断逼问你的时候，你会觉得烦躁，你就会觉得焦虑，因为你耳边始终有这种声音。
罗翔
即使是在争论中，也要学会控制自己的思想，用适当、对路的方式来表现能力，而不是蓄意地攻击和憎恨。从本质上来说，表面上的差别虽然依然存在，甚至是相差甚远，但是灵魂却是相同的，对于智慧与爱的追求都是一样的。
爱默生
The real problem is not whether machines think but whether men do.
真正的问题不在于机器是否会思考，而在于人类是否会思考。
鲁道夫·卡尔曼
The best businesses are built on passion and purpose.
最好的企业建立在激情和使命之上。
大卫·克拉克
The best way to predict the future is to invent it.
预测未来的最好方法就是创造未来。
伊恩·利文斯通
世界因你的榜样而改变，而不是因你的观点而改变。
The world is changed by your example, not by your opinion.
扎迪·史密斯
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时，并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复，而没有告诉我们任何新的东西，不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为，而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影，尤其是从《秋菊打官司》来看，厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物，而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象，使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度，重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识，不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利，而是要提供一种诉求的途径，提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度，
苏力
一生中有两件事永远不要做，不要自怜自艾，不要嫉妒。
查理·芒格