心之外没有独立的境界,一切现象都是识的显现。
就像黑暗中的珍宝,没有灯就无法看见。佛法若无人解说,即使有智慧也难以理解。
欲界、色界、无色界这三界都是由心所造,一切现象都是识的显现。
跨越万里山川,拨开云雾前进;经历百次寒暑,踏着霜雨前行。
希望将所听到的佛法带回去翻译,使有缘的人都能听闻和看见。
世间的一切,都如同梦幻泡影,如同露水和闪电,应该这样看待。
物质与空性没有区别,空性与物质也没有区别,物质就是空性,空性就是物质。
一切因缘和合的事物,都如同梦幻泡影,如同露水和闪电,应该这样看待。
至高无上、极其深奥微妙的佛法,百千万劫也难以遇到。
我现在听闻并接受佛法,希望能理解如来的真实教义。
一切事物因缘而生,一切事物因缘而灭。
远承佛陀的教法,近光显扬遗留的佛法。
所认知的外境,只是心识的显现。
菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物,哪里会染上什么尘埃?
迷惑的时候需要师父来度化,觉悟之后就要自己度化自己。
佛法就在世间,不能离开世间去觉悟。离开世间去寻找菩提,就像寻找兔子的角一样不可能。
如果心境平和,何必还要持戒?如果行为正直,何必还要修禅?
如果是真正的修道之人,就不会总是看到世间的过错。
在烦恼的黑暗宅院中,要常常生出智慧的光明。
如果觉悟了自性,众生就是佛;如果迷失了自性,佛也是众生。
烦恼本身就是菩提,生死本身就是涅槃。
什么是神?是精微至极而成为灵性的存在。
形体消亡但精神不灭,如同火焰在柴薪间传递。
天地间存在灵性,精神永不消亡。
什么是念佛三昧?就是思想专一、心念寂静的境界。
生命的轨迹始于无始的境域,变化形成于相互依存的场所。
神妙之道没有固定的方式,通过具体形象来寄托
形体消亡但精神不会寂灭
使精神达到玄寂境界,断绝尘世烦恼,这就是涅槃
所谓顿悟,说明真理是不可分割的