关于名字的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
名字
我们的决策框架明确界定了谁是做决定的人（Decisions）、有否决权的人（Veto）、提出议案的人（Proposal）和意见提供者（Input）。我们既想要通过共识达成决定，也要面对每天要做的决策数量非常巨大的现实。我们一致同意，每个做决定的人都应尽可能地寻求大家的共识，但如果时间不够或者总是有人持反对意见，名字后面带有D字母的人有权一锤定音，而其他人都必须支持他的这一决定。
黛安娜·塔文纳
健全和不健全的友谊，两者之间往往只有一条极其细微的界限，有些人和朋友的关系恶化，就是因为他们看不到这条界限。而这条界限的名字就叫做隐私。
墨羽
我们这一套自研的大屏平台系统名字叫“天幕”，迄今已经形成了95个组件、72个模块，在移动连接、人屏互动等方面均为业界领先。特别值得一提的是，相比定制大屏需要两三周的时间，“天幕”上单屏的开发只需要一两天。这就如同我们已经建好了一个仓库，有需求直接在仓库里找各种组件，配置起来就行了。后续的经营大屏、合规大屏等，正是如此配置而成的。
田涛
阿德勒却完全把人生责任和选择的权力交给了我们自己。当我们从这些束缚中解脱出来后，却会发现，我们其实一直都很自由，真正让我们裹足不前的，原来正是我们自己。正如本书的名字《被讨厌的勇气》，承担这种自由和责任，需要无畏的勇气。这种勇气，是阿德勒心理学的关键词，也是我们人生问题的最终解药。
岸见一郎
如果我不是鲍勃·迪伦，我可能会认为这个名字有许多种答案。
鲍勃·迪伦
如果我不是bob•dylan，也许我会从这个名字里找到许多答案。
鲍勃·迪伦
慈悲是你自己和众生之间的一种深深的联结，但是慈悲和这种联结都有两面性。一方面，由于你仍然以肉体的形式存在，你就与其他所有人一起共享着身体形式的脆弱性和必死性。你神圣的本质仍然在那里。真实的、严明的、觉醒的本质性的东西不会死亡，死亡的只是你的名字、形式和幻象。对这种不朽状态（你的自然本质）的认识是慈悲的另外一面。
埃克哈特·托利
正确地读出学生的名字，是一个细节，教师必须为此精心准备。
郑英
爱是一场远方独自的焚烧，是用灰烬重塑的自我，是疼到毁灭之时的一声喊叫，是喊叫之后永恒的沉寂。我以旋转的方式向你靠近，如激流上的花朵，如花朵下的漩涡，我听见时间以时间的速度下坠，撞击轰鸣噢，我坚持以我的方式等你辨认，也这样辨认你。半辈子耗尽，半辈子耗尽了啊，我混匿于人群，哑口无言。而爱，是你满头白发时，准确地叫出了我的名字后，比天空更深的沉默。
余秀华
我唯一能做到的是把一个名字带进坟墓他不停老去，直到死去也不知道这里发生过的事情。
余秀华
春天的时候，我举出花朵，火焰，悬崖上的树冠但是雨里依然有寂寞的呼声，钝器般捶打在向晚的云朵总是来不及爱，就已经深陷。你的名字被我咬出血却没有打开幽暗的封印。
余秀华
但你还是你，有我一喊就心颤的名字。
余秀华
你的吉他也弹得凌乱不堪，但是每一个音符却是清晰的：如同一个女人不敢连贯起来的心思。我想捕捉这些绿蝴蝶一样的音符，总是把自己的名字写得更不像样子。
余秀华
我要在爱你的时候死去，让风把我葬在天空里，可是我依然把你的名字写了一百遍，每天都写。  
余秀华
我认得你的每一条领带，每一套衣服，认得你的每一个朋友。我买来了所有你写的书。只要报纸上出现了你的名字，这一天便成了值得我欢庆的节日。
斯蒂芬·茨威格
在我生命的最后一刻，我不想叫你了，我去了，你连我的名字、我的面容都不知道。我死得很轻松，因为你在远处是不会感觉到的。倘若我的死会使你感到痛苦，那我就不会死了。
斯蒂芬·茨威格
在你孤独，悲伤的日子，请你悄悄地念一念我的名字。并且说：有人在思念我，在世间我活在一个人的心里。
普希金
当孩子小时，总会觉得床底下有怪物。这时，你应该关注的，不是他讲的故事或给的理由，而是他表达的理由。你可以说，“你好像很害怕，能多讲给我听听么”“我们来编一个怪物的故事吧，哪些怪物叫什么名字”重点不在于我们说了什么，而是陪孩子，直到他们获得安抚，而不是人为他们在胡闹。如果你认为他在胡闹，连其他你绝得不算胡闹的沟通也会消失，比如，钢琴老师把手放到她的腿上。因为对孩子而言，这都属于讨厌的事。
菲利帕·佩里
粗心就是不扎实，粗心就是没学好。扎实的同学不粗心。某种程度上讲，“粗心”比不会还可怕。不会的，老师可以教，教几遍明白了。粗心的同学看起来都会，一到作业、一到考试差错就来了，都没法治，不知道病在哪里呀，只有一个囫囵吞枣的名字—粗心。
管建刚
人在自己身上确立起了一些形象作为安全感——宗教的、政治的、个人的。这些表明的是符号、观念、信仰。这些重担控制了人的思考、关系以及日常生活。这些便是我们问题的根源所在，因为它们在每一个关系中把人与人划分开来。他对生活的感知，是由他思想里那些既定的观念构成的。他的意识的内容，便是这种意识本身，这内容对所有人都是一样的。个体便是名字、外形以及他从自己的环境中获得的表层的文化。个体的独特，并不在于表层，而在于彻底挣脱了意识的内容。
玛丽·鲁琴斯