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你聪明,我多干点,咱俩可能也能扯平,但是到最后,是不是你真的比我聪明,那倒不一定了!
邓亚萍
自己的小孩从小就教会他社会生存的经验,而不是所谓的处处保护,否则最后成长进入社会,犹如一张白纸,四处碰壁,遍体鳞伤。我想说,一次陷害就让他万劫不复,一次欺骗就让他命运改写,一次霸凌就让他人生偏移。让他学习的不止是学校的知识,还有社会的经验。
佚名
脆弱的人才会四处游说自己的不幸,坚强的人只会不动声色地强大,明白能让人闭嘴的从来都不是道理,而是身份。
佚名
人性这个东西,是用来熟悉和利用的,而不是用来挑战的,谁挑战人性,谁就会下场悲惨。
佚名
落井下石的都是自己人,看你笑话的都不是外人,不想你好的都是身边人,你可以相信人性,但不能相信人。人性有善良和真诚,也有自私和虚伪。在人际交往中要保持警惕,不要轻信他人,更不能盲目信任那些看似可靠的人。
莫言
在狗面前,不要以为你善良,它就不咬你;在小人面前,别以为你是好人,他就不坑你,良心是天生的。你对别人好,别人不一定会对你好。你把他当朋友,他却把你当傻子。不要高估人性,不是每个人都有良心,善良和真诚要留给值得的人!
莫言
人一旦悟透了就会变得沉默,不是没有与人相处的能力,而是没有了逢场作戏的兴趣。灯红酒绿不过是寂寞的剪影,推杯换盏也不过消耗人生。只有当你真正学会收视反听,回归自我,方能悟出人生的真谛。
莫言
每天反复做的事情造就了我们,然后你会发现,卓越不是一种行为,而是一种习惯。
亚里士多德
贤哲追求的不是享乐,而是源于痛苦的自由。
亚里士多德
爱情中痛苦不是丑陋,结束也不是,惟要挟和诅咒会使美丽毁于一旦。柔弱很可能美于坚强,痛苦很可能美于达观。爱情不是处于大脑的明智,而是出于灵魂的牵挂,不是肉身的捕捉或替换,而是灵魂的漫展和相遇。因而犹豫的,困惑的,隐忍的是美丽的。
史铁生
别到外面去找朴素,朴素是一种对人对世界的态度,哪儿都可以有,哪儿都可以无。朴素绝不是因不开化而固有的愚钝,绝不是闭塞落后的乡间特产的艰辛和单纯。那些东西时靠不住的。真正的朴素大约是:在历尽现实苦难,阅尽人间沧桑,看清人的局限,领会了一切存在之全时,痴心不改,仍以真诚驾驶着热情,又以泰然超越了焦虑而呈现的心态。这是自天落地返璞归真,不是顽固不化循环倒退。不是看破红尘灰心丧气,而是赴死之途上真诚的歌舞。
史铁生
美是主观的。说明自己对那东西的感受,而不是那东西的客观性质。美或者丑是一种意义,一切意义都是人的赋予。漂亮单作用于人的生理感观,仅是自然局部的和谐,而美则是牵涉着对生命意义的感悟,局部的不和谐可以在这个整体的意义中呈现更深更广的和谐。
史铁生
人不是苟活苟死的物类,不是以过程漫长为自豪,而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。
史铁生
文思枯竭的人往往不是因其生活面窄,而是因为思想跟不上时代,因为抱着些陈规陋习、懒散和遇见到新事而看不惯。所以不断学习是最重要的。即便有广阔的生活面也未必能使自己的思考落伍。勤于学习和思考,却能使人绝倒身边就有永远写不完的东西。
史铁生
倘使活着不是为了纠正我们的错误,克服我们的偏见,扩大我们的思想与心胸,那么活着又有什么用了。
罗曼·罗兰
真正的光明绝不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗的时间所湮没罢了;真正的英雄绝不是没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。
罗曼·罗兰
你是你所做的事。不是你说的话,不是你的信仰,不是你的投票方式,而是你花费的时间。
凯文·凯利
仇恨诅咒的不是被仇恨者,它只会毒害仇恨者本身。抛弃怨恨,就像丢掉一瓶毒药一样。
凯文·凯利
当你原谅其他人的时候,他们不一定会知道这件事,但你自己却会被治愈。原谅不是我们给予他人的东西,而是我们给自己的礼物。
凯文·凯利
当你在领导时,你真正的任务是创造出更多领导者,而不是更多追随者。
凯文·凯利
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