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如何
若我再见到你,事隔经年,我将如何与你招呼,以眼泪,以沉默。不,我们用微笑和拥抱,好吗?
拜伦
假如我能遇见你,经年之后,我将如何与你招呼,以眼泪,以沉默。
拜伦
假若有一天,我会见以你,已于事隔经年,我该如何招呼你,以沉默;以眼泪,以盈迎,以伤悲。
拜伦
若我遇你,经年之后,我该如何贺你,以眼泪,以沉默。
拜伦
若我再见你,时隔经年,我将如何致意,以眼泪以沉默。
拜伦
若我遇你,经年之后,我该如何贺你,以眼泪,以沉默。
拜伦
若我再见你,时隔经年,我将如何致意,以眼泪以沉默。
拜伦
假如我能遇见你,经年之后,我将如何与你招呼,以眼泪,以沉默。
拜伦
我们看待事物的方式、而不是事物本身如何,决定着一切。
荣格
如果我们没有拥抱深度,我们如何拥有高度。
荣格
我们看待事物的方式、而不是事物本身如何,决定着一切。
荣格
无论这个世界如何看待宗教体验,拥有宗教体验的人持有一笔巨大的财富:它已成为他的生活、意义、以及美的来源,并给予世界和人类一份新的壮丽。...你是根据什么标准,来判定这种人生不合理、这种体验没有根据?
荣格
我们看待事物的方式、而不是事物本身如何,决定着一切。
荣格
梦是开设在灵魂深处最隐蔽角落的小小隐秘窗口,它所通向的宇宙夜空是心灵性的,在自我-意识出现之前很久就已如此,而无论我们的自我-意识的疆界如何扩展,它将始终通向心灵的夜空。
荣格
梦是开设在灵魂深处最隐蔽角落的小小隐秘窗口,它所通向的宇宙夜空是心灵性的,在自我-意识出现之前很久就已如此,而无论我们的自我-意识的疆界如何扩展,它将始终通向心灵的夜空。
荣格
我们看待事物的方式、而不是事物本身如何,决定着一切。
荣格
我们看待事物的方式决定着一切,而不是事物本身如何。
荣格
除了这些烦恼,我还不算太不幸。最根本的问题,我再说一遍,仍是如何消磨时间。自从我学会了进行回忆,我终于就不再感到烦闷了。
加缪
大多数人内心生来具有善与恶、勇与怯的种子这是人的天性;后天如何成长,则取决于教养与环境。
拿破仑
大多数人内心生来具有善与恶、勇与怯的种子,这是人的天性;后天如何成长,则取决于教养与环境。
拿破仑
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