关于不堪的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
不堪
所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
杜威
所谓坏人，不管过去有多好，都已经滑向堕落的道路，消失了自己的好；所谓好人，即使有一个道德上不堪回首的过去，但他仍然是向着好人。
杜威
所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
杜威
所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
杜威
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
孔子说：“颜回真贤德！一篮饭，一瓢水，在陋巷，人人都愁闷，他却乐在其中。颜回真贤德！
孔子
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
【译文】 孔子说：“颜回真贤德！一篮饭，一瓢水，在陋巷，人人都愁闷，他却乐在其中。颜回真贤德！
孔子
责人要含蓄，忌太尽；要委婉，忌太直；要疑似，忌太真。今子弟受父兄之责也，尚有所不堪，而况他人乎？
吕坤
人们的信仰破坏殆尽。我看到由此而造成的巨大鸿沟，心中同先知一样，痛苦不堪。
大仲马
人生在世，有意有情，到了死后各自干各自的去了，并不是生前那样个人死后还是这样。活人虽有痴心，死的竟不知道。况且林姑娘既说仙去，他看凡人是个不堪的浊物，那里还肯混在世上。只是人自己疑心，所以招些邪魔外祟来缠扰了。
曹雪芹
在一个政治团体中，要把所谓的团结说清楚不太容易。真正的团结是和谐的联合，其中的各个方面无论表面上多么对立，却都有助于社会的普遍福祉，犹如音乐中的不协和音有助于整体协和一样。在一个被认为混乱不堪的国家里也可以有团结，也就是说，可以有一种带来福祉的和谐，那就是名副其实的和平。这情形就如同宇宙的各个部分，永远因其中若干部分的作用和其他部分的反作用而浑然一体。
孟德斯鸠
法国有句格言说，因等不及提拔而心灰意冷的小官，绝不可提拔，在我们看来，这些人因碌碌于琐事而锐气尽消，囿于细枝末节而不堪重任。一个人而立之年没有当将军的才干，永远休想当上将军。如果不能一眼望穿数法里外战场上的种种形势，不能在胜利时充分发挥己方的优势，失败时充分利用己方的资源，凡是缺乏这种机智的人，永远不可能具有将帅的才干。正因为如此，我们把显赫的重任赋予上天派来的兼具胆略和才干的伟人。
孟德斯鸠
如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
亚里士多德
如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
亚里士多德
如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
亚里士多德
如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
亚里士多德
人的思想在混乱不堪之中没有捷径可走。
萨拉马戈
说谎言，他不能在醒来的时候让自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。
顾城
惟有占领了她的身体之后，他才能够忘记她的灵魂。要是真的自杀，死了倒也就完了，生命却是比死更可怕的，生命可以无限制地发展下去，变的更坏，更坏，比当初想象中最不堪的境界还要不堪。
张爱玲
在疲劳时进行反省，乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省，回顾，甚至不应该写日记。在你活跃异常，沉浸在某件事中，享受快感的时候，是不会反省，也不用回顾的。所以你若是觉得自己不中用，或是开始憎恨他人，那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。
尼采
比较快乐的人生看法，在于起床时，对于将临的一日，没有那么深沉的算计。完全没有缺乏的人也不可能再有更多的快乐了。快乐是一种等待的过程。突然而来的所谓“惊喜”，事实上叫人手足无措。一般性的快乐往往可以言传。最深刻的快乐，没有可能使得他人意会。快乐和悲伤都是寂寞。快乐是不堪文问的鬼东西，如果不相信，请问自己三遍——我快乐吗？快乐是另外一件国王的新衣。这一回，如果国王穿着它出来游街，大家都笑死了——笑一个国王怎么不穿衣服出来乱跑呀！你快乐吗？你快乐吗？你快乐吗？试试看，每天吃一颗糖，然后告诉自己——今天的日子，果然是甜的。
三毛