关于必然的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
必然
人生这条路上，充满着偶然与必然，每一处拐角，都无法预测蓦然撞见的风景。我们感慨生命无常，其实无常中一定有着一些恒常的期许，有很多人是用了毕生的努力，默默完成了对别人的成全。人生也没有所谓的弯路，我们是顺着每一步才终于抵达今天，所有的偶然与必然，只要你信任这些生命的成全与托付，总会对历史的轨迹和当下生命的容颜做出解释。站在现在，你会知道自己的未来应该要成全什么人，你怎么才能不辜负曾经的成全和托付，你怎样才能一步一步在无常之中把恒常走得更好。人生就是一个循环，一个有幸福感、被成全的人，他会不断用善念去成全别人。善良与爱，是人性中最蓬勃的种子，可以薪火相传。
于丹
有成功就必有失败，不仅社会上有成功者，有失败者；就是一个成功者也必然是经历过失败的。一次失败并不能说明什么，更不会在你的脑门上贴上无能者的标签。当我们失败的时候，端正自己的心态，从失败中汲取教训，我们就会对它产生免疫力。
约翰·洛克菲勒
英国向全世界证明，至少有一个民族认为，专制政治和煽动宣传并不是治国的必要选择，自由与秩序并非必然相互斥力，知识高于威严，自由讨论是真理的生命，也是国家真正统一的生命。
托马斯·亨利·赫胥黎
当人们相信进步是必然的，生活理应轻松愉快时，就很容易丧失面对困顿的勇气与决心。一旦他们发现从前相信的一切不尽可靠，往往会一股脑把所有信念抛弃。没有文化价值观的支持，人们就陷入了焦虑与冷漠的泥淖。
米哈里·契克森米哈赖
当我纠结于是否做了正确选择时，我从未感到自己是自由的。我必然要遵从我的性格。而唯一能让我感到自由的时候，是我在做决定的那一刻，我忽略了自己有性格这回事。
阿尔弗雷德·艾耶尔
来是偶然，去是必然；尽其当然，得之坦然；失之淡然，争取必然；忙时井然，顺其自然；悟通八然，此生悠然。
弘一法师
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587年，是为万历十五年，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。
黄仁宇
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。
黄仁宇
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587年，是为万历十五年，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全靠它与所有文官的共同习惯是否相安无忧，否则伦理上的完美，仍不过是空中楼阁。
黄仁宇
对 复杂与惊奇的故事应取保留的态度，假若我们在复杂之中找不出必然的一贯的道理，于惊奇中找不出近情合理的解释，我们最好不要动手，因为一存以热闹惊奇见胜 的心，我们的趣味便低级了。再说，就是老手名家也往往吃亏在故事的穿插太乱、人物太多；即使部分上有极成功的地方，可是全体的不匀调，顾此失彼，还是劳而 无功。
老舍
如果你认为自己已被打败，那么你就被打败了；如果你认为自己并未被打败，那么你就并未被打败；如果你想要获胜，但有认为自己办不到，那么你必然不会获胜。如果你认为将失败，那么你就已经失败，因为，在这个世界上，我们发现：成功开始于人们的意识中完全视心理状态而决定。如果你认为自己已经落伍，那么你就已落伍，你必须把自己想得高尚点你必须先确定自己，才能获得胜利，生命的战斗并不全是由强壮或跑得快的人获胜；但不管是迟是早，胜利者总是属于那些认为自己能够获胜的人。相信自己的思想，相信他能产生力量，那么，他一定能产生力量。
奥格·曼狄诺
一个人的性格可以从他处理小事的方式上看出来，因为这个时候他不会特别留心，完全不会对他人有所顾虑。这常常会为我们观察一个人性格上的极端自私提供好机会。倘若在一些小事上就会显露出这些缺点，或从一般行为中可以看出，那我们就会知道在处理大事时，这些缺点也会同样在他身上潜伏，尽管某些事实可能已有所掩饰。我们不要错过这种机会。在一些日常生活的小事中，以及“法律不会追究”的琐事中，如果某人置公众利益于不顾而中饱私囊，那我们可以断定，他心中不存在正义，要是没有法纪和强制力来对他进行束缚的话，他必然会是一个十恶不赦之徒。对于他，我们不可信任，应禁止让他进门。这种在小事上不怕破坏法纪的人，一旦有机会觉得自己就算触犯国家法律也可逃脱的话，他们会不惜以身试法。
奥格·曼狄诺
无大臣而小臣瓦解；小臣无可效之忠，而宵小高张；皆事理之必然者。
王夫之
来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
王石
大多数的合伙人都采取五十对五十的分配法，这是最糟的方法，由于总得有人拥有做决策的能力才行。一旦公司开始赚钱，冲突必定随之产生，两倍合伙人意见必然相左，尤其是在题目牵涉到金钱时，双方争执愈烈。
比尔·盖茨
显然，腐败是与权力和利益有关的事，是权力与利益之间的一种交易。因此，但凡存在权力关系的地方，就有腐败的可能。如果这种权力关系比较隐秘，则表现为非典型腐败。同样，只要这种权力是可以赎买的，腐败就必然发生；而当这种可赎买的权力渗透到社会的各个领域，以至于原本通过正常渠道就可以解决的问题也要进行权力的赎买，一些原本正常的人际交往也有了权力赎买的性质，权力的赎买已成为人们的一种习惯时，非典型腐败就会成为社会难以根治的顽疾。
易中天
60、 偶然性往往具有这般魔力，而必然性则不然。为了一份难以忘怀的爱情，偶然的巧合必须在最初的那一刻便一起降临，如同小鸟儿一齐飞落在阿西西的圣方济各的肩头。——米兰 昆德拉
米兰·昆德拉
我们当初和一群青年飙车的时候，觉得只有高速让人清醒。当时我们初涉文坛，读了很多废品，包括无数名着，神情恍惚，心里常常思考诸如"我为什么要活着"，"人生的意义是什么"，思考得一片颓废，除了街头的烟贩子看见我们顿时精神抖擞以外，其他人看见我们都面露厌恶。我们当时觉得我们的世界完蛋了。哲学的东西看多了就是这德行，没办法。在后期我们开始觉得这个世界虚幻。其实是因为没有什么事情可以做，睡多了自然虚幻。一个人在床上的时间多了，必然觉得这个世界不真实。妓女也是一个性质的。我们像妓女一样地生活，有事没事离开不了床。在上面看天花板，觉得妈的这个世界完了，我们完了，人类完了。至于为什么完了，答案是:不知道。
韩寒
德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。
约翰·洛克
一个做事认真的人，会先做坏的打算，然后尽最大的努力。做最坏的打算，就是彻底的“接受”。一个对生命认真的人，也必然先全然接受真正的自己，否则只算个半吊子，还谈什么认真？
金惟纯