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了解
了解一个人的滋味,努力想要被爱的你的悲伤,哪怕一点也好,我是否为你减轻了呢。
村井贞之
人类就算勉强自己,也不会变强的。首先,要了解自己。
村井贞之
个人的喜悦,只有本人才能够了解啊!
村井贞之
我想成为一个温柔的人,因为曾被温柔的人那样对待,深深了解那种被温柔相待的感觉。
村井贞之
各人的事情只有各人自己最了解。
狄更斯
苦难是最好的老师,教导我们了解自我的内心,虽然受到磨练与心碎,但我相信会让自己变成更好状态。
狄更斯
苦难是最好的老师,教导我们了解自我的内心,虽然受到磨练与心碎,但我相信会让自己变成更好状态。
狄更斯
在人际交往中,一个人只想让世人看到他希望你看到的那一面,你只能借助他的一些无意识的小动作,借助无意间他脸上掠过的表情,来对他做出正确的了解。有的时候,人们把他们装出的那一面做得如此完美,随着时间的推移,他们似乎真的变成了他们所装扮的那个人了。
毛姆
我们每一个人在这个世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在铁塔里面,他与他的同伴只能通过信号来进行交流,这些信号没有共同的所指,因为它们的含义是非常模糊和不确定的。我们费尽力气想要把我们心中的珍藏传达给别人,可他们却没有领悟的能力,所以我们只能是形单影只,貌合神离,既不能了解别人,也不能为别人所了解。
毛姆
我那时还不了解人性有多矛盾,我不知道真诚中有多少是在摆姿态,高贵中有多少出自卑鄙,堕落中有多少是圣洁的。
毛姆
我们每一个人在这个世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在铁塔里面,他与他的同伴只能通过信号来进行交流,这些信号没有共同的所指,因为它们的含义是非常模糊和不确定的。我们费尽力气想要把我们心中的珍藏传达给别人,可他们却没有领悟的能力,所以我们只能是形单影只,貌合神离,既不能了解别人,也不能为别人所了解。
毛姆
作家更关心的是了解人性,而不是判断任性。
毛姆
孩子们的思想感情谁也摸不准。其实,你我彼此又了解多少?我们对自己的孩子、自己的父亲以及周围的人又了解多少?
威廉·梅克比斯·萨克雷
如果咱们对孩子放松一些,做老师的不欺压学生,做父母的不坚持着引导儿女的思想,控制儿女的情感,我认为决没有害处。人的思想情感最难捉摸。譬如说,你我之间何尝互相了解呢?自己的孩子、父亲、街坊邻舍,心里在思量什么,咱们何尝知道呢?呆钝腐朽的成年人偏爱管教小辈,其实小孩子的思想比他们的高超神圣得多着呢。所以我认为做父母和做老师的尽可放任一些,决计没有妨碍,充其量不过是孩子们眼前少读点儿书。
威廉·梅克比斯·萨克雷
什么东西才能称其为奇妙呢?那就是我们无法了解的东西。而什么东西才是我们真正想要的呢?就是我们无法得到的东西。
大仲马
什么东西才能称其为奇妙呢?那就是我们无法了解的东西。而什么东西才是我们真正想要的呢?就是我们无法得到的东西。
大仲马
阿米尔在父亲病逝,从美国返老家时,突然发现哈桑竟然与他是同父异母的兄弟,他在一时也了解到了父亲的双重性格,善良与错误,在那一时他深知了父亲最深的痛,阿米尔是父亲的阳光环,哈桑是生活在阴隐中的人--私生子。
卡勒德·胡赛尼
我们彼此更加了解,至少,在风筝大赛之后的几个月里,爸爸和我相互抱有甜蜜的幻想,以某种我们过去从未有过的方式相处。我们其实在欺骗自己,居然认为一个用棉纸、胶水和竹子做的玩具,能弥合两人之间的鸿沟。
卡勒德·胡赛尼
我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准,这时我们就面临一个重大抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的人:他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。
王小波
我们学会了把世上⼀切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是⾮常⾮常可怜的。我们还要继续学习⼀切是如何发⽣、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是⾮标准,这时我们就⾯临⼀个重⼤抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的⼈:他们“明辨是⾮”的能⼒却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终⾝停留在只会“明辨是⾮”的⽔平上。
王小波
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