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而是
艺术与哲学的相遇,不是相互解释,而是共同开启新的可能性。
孙周兴
技术的本质不是工具性的,而是存在论意义上的展现方式。
孙周兴
哲学的真正任务不是解释世界,而是改变我们对世界的理解方式。
孙周兴
哲学的真正任务不是解释世界,而是改变世界。
孙周兴
禅宗的‘不立文字’并非否定文字,而是超越文字直指本心。
洪修平
道家哲学中的‘无为’并非消极的无所作为,而是顺应自然规律的积极行动。
洪修平
自我意识不是一种对象性的知识,而是一种非对象化的自身关系。
倪梁康
现象学的还原不是否定世界的存在,而是悬置对世界的自然态度。
倪梁康
哲学的真正任务不是解释世界,而是改变我们对世界的理解方式。
倪梁康
儒家的‘中庸之道’不是简单的折中,而是一种动态的平衡,它要求我们在复杂的情境中保持道德的敏感性与实践的灵活性。
郭齐勇
宋明理学的‘理’不是外在的规律,而是内在于人心与事物的道德本体,它既是宇宙的法则,也是人性的根据。
郭齐勇
中国哲学的特质在于其生命性,它不是抽象的概念游戏,而是对生命存在的真实体验与反思。
郭齐勇
理学的‘格物致知’不是简单的观察自然,而是通过事物探究天理。
郭齐勇
儒家的‘中庸之道’不是简单的折中,而是一种动态的平衡与和谐。
郭齐勇
中国哲学的特质在于其生命性,它不是抽象的概念游戏,而是对生命存在的深刻体悟。
郭齐勇
人的认识不是镜式的反映,而是能动的建构。
李德顺
哲学不是世界之外的遐想,而是时代精神的精华。
李德顺
真正的批判不是否定一切,而是在否定中肯定新的可能。
李德顺
自由不是随心所欲,而是自我决定和自我负责的统一。
李德顺
真理不是现成的结论,而是探索的过程。
李德顺
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