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而是
创造文明的不是我们的理智,而是驯化我们身上很多与文明相抵触的本能。
哈耶克
能向我们揭示最佳解决方案的不是我们现在的知识,而是通过自由的尝试而涌现出来的新发现。
哈耶克
资本家、企业家和农场主,都不能决定必须生产什么,这是由消费者决定的。生产者从事生产不是为了自己消费,而是为了市场,他们希望卖出自己的产品。
冯·米塞斯
消费者最终决定的不仅仅是消费品的价格,而是所有生产要素的价格。他们还决定市场经济中每一个成员的收入。是消费者而非企业家支付每一个工人和男女明星的薪水。正是消费者花费的每一分钱,决定了一切生产程序的方向和所有商业活动组织的每一个细节。这种状况曾经被称为市场民主,即每一分钱都代表一次投票权。
冯·米塞斯
工资的最后决定因素,是作为工资收入者的国民对其服务和绩效的自身评价。劳动之所以和物品一样地就市论价,不是因为企业家和资本家的冷酷无情,而是因为他们无条件地受到铁面无私的消费者主权的支配。消费者不打算满足任何人的骄傲自得和自我陶醉,他们需要的是最便宜的服务。
冯·米塞斯
使“劳动生产率”提高的,不是体力劳动者的某种程度的努力,而是储蓄者的资本积累以及企业家对资本的合理使用。如果技术发明的使用所必须的资本没有通过储蓄而积累起来,技术发明将成为毫无用处的雕虫小技。
冯·米塞斯
人们并不因为互爱或应当互爱而分工合作,他们之合作,因为合作对于他们自己最有利。使人不得不调整他自己的行为以适应社会要求的、不得不尊重别人的权利和自由的、不得不以和平的协作来代替敌对与冲突的,不是爱,不是仁慈,也不是任何其他的同情心,而是正确的懂得自私。
冯·米塞斯
社会利益与得到正确理解的个人利益之间,并非存在不可调和的冲突。社会不是需要个人牺牲个性的摩洛神。正好相反,社会是使每一个人获得福祉与快乐的最为重要的工具,是个人得到生存与进步的最合适的武器。社会不是目的,而是手段,满足人的所有欲望的最佳手段。
冯·米塞斯
经济知识是人类文明结构的基本要素,是现代的工业化和过去几个世纪建立起来的所有道德、知识、技术和医疗成就的基础。它留给我们一个丰富的宝藏,至于我们今后能否善加利用,或者弃之不顾,则取决于我们自己。但是,如果人们未能充分利用这些知识,而置其中的教训和警告于不顾,那么,被消灭的将不是经济学,而是人类社会和种族。
冯·米塞斯
当法律以友爱为借口、规定市民们牺牲自己的利益以造福公共利益时,人性并不会因此而消失。接着所有人会试图贡献的比别人更少、而拿取的比别人更多。如此一来,那些在斗争中获得最多利益的人难道是倒楣者吗?显然不是,那些人反而是最具权势而最耍尽心机的家伙。
弗雷德里克·巴斯夏
自由贸易从来就不是进口税的问题,而是权利的问题,正义的问题,公共秩序的问题,财产权的问题。
弗雷德里克·巴斯夏
夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于,不敢以为是也,而况其未及孔于者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?
王阳明
我来这个世界,不是为了繁衍后代。而是来看,花怎么开,水怎么流,太阳怎么升起,夕阳如何落下。经历些有趣的事,遇见些难忘的人。生命是一场偶然,我在其中寻找因果。
余光中
不仅仅是我们理解的平行宇宙,并行不悖。而是,有些宇宙还没有起源,有些宇宙已经快要老去了。
艾萨克·阿西莫夫
我觉得将黑暗拒之门外的,不是什么惊天之功,而是普通人每天的所作所为,他们平凡的善行义举。
托尔金
爱情总是伴随着风险,我们理应维护爱情的实质——爱不是一时的冲动,而是长久的考验。
奥黛丽·赫本
我们命定的目标和道路,不是享乐,也不是受苦;而是行动,在每个明天,都要比今天前进一步。
朗费罗
他爱上的不是我,而是我为了讨他欢心装出来的那个女孩。
玛格丽特·杜拉斯
我说,理想这个东西,多数时候不是用来追求的,而是用来贩卖的。
朱光潜
我不会再念念不忘地叙述过去的不幸,而是要尽情享受现在,让过去的事情过去吧。
歌德
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