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而是
劳动和商品之间的关系不是直接的,而是通过价值表现出来的。
马克思
资本的本质不是物,而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系,它体现在一个物上,并赋予这个物以特有的社会性质。
马克思
资本主义的生产过剩危机不是与生产资料的绝对过剩相联系的,而是与劳动人民的相对贫困化以及劳动人民有支付能力的需求相对缩小的状况相联系的。
马克思
资本不是一种物,而是一种以物为媒介的人和人之间的社会关系。
马克思
从来没有一个富人是靠加班变富的。财富的跃升从来不是靠加班,而是靠判断,靠选择。
鹤老师
重要的不是竞争本身,而是竞争的具体方式。
谢作诗
原则上,一个相互交易的社会,才是最为稳定和安全的社会。不是说交易中没有矛盾和问题产生,而是说一个相互交易的社会,利益交错,你中有我,我中有你,损害别人也会损害了自己,因此大家都会保持一份理性,不至于做出过激的行动来。
谢作诗
人类历史上的很多变革,不是一种利益战胜了另一种利益,而是一种思想、主义战胜了另一种思想和主义,或者新的理念战胜了旧的理念,也可以说是理念战胜了利益。
张维迎
我们往往把成功归于自己的聪明才智,而失败了总怨恨别人;我们把自己看的比本来高尚,把别人看得比本来卑鄙。赚不到大钱的人,往往有这样一种心理:不是我没本事,而是我道德水平太高,不愿骗人。那些人为什么能赚大钱,心黑。这是自我安慰,现实生活中,批评别人道德水平差的人,相当一部分道德水平最差。
张维迎
资源的用途并非决定于资源本身的物理特征,而是决定于企业家对这种资源用途的“想象”。企业家的想象是创造性的想象。
朱海就
政客,甚至鼓动家们在目前时局中运用的种种理论通常并不是最近的。但是或早或晚些,不管是好是坏,危险的并不是既得利益,而是思想。
凯恩斯
很多人认为高考这种选拔方式是最公平的。这是一种静态的世界观。不应该用如何分配给定的教育资源去思考公平,而是要思考如何通过教育市场化来创造更丰富的教育资源。
朱海就
“经世济民”应该怎么理解:经济学家和企业家本质上是相同的,都从事服务工作,企业家面向大众生产产品,经济学家为大众提供知识产品和教育服务。所以,经济学家的“经世济民”不是做学术精英,为政府出谋划策,而是通过提供正确的经济学知识来改变世界。
朱海就
“经济学有没有真理?”如果拿这个问题去问学习经济学的学生和老师,估计大部分都会给出否定的回答,因为他们基本上是实证主义者或经验主义者。但是,经济学当然是有真理,比如不能通过发行货币使一个国家富裕起来,没有价格机制就无法有效配置资源等等。经济学不是算一算,画个曲线,而是揭示一般性的真理。只有经济学的真理被普遍理解时,市场经济才有希望。
朱海就
假如一个社会不是建立在对(经济学)原理的认识之上,而是建立在某些偶然因素之上的话,那么这个社会已经取得的繁荣很可能会消失。对(经济学)原理的认识是一个社会走向持续繁荣的前提条件。
朱海就
如果你看到,交易不是出于自愿,而是被强迫进行;如果你看到,为了生产,必须从不事生产的人那里得到许可;如果你看到,钱不是流向商品的交易者,而是流向特权的玩弄者;如果你看到,人们不是靠工作,而是靠政治博弈变得越来越富有,而法律不保护你却保护他们。当你看到,掠夺得到鼓励,而正直则成为一种牺牲的时候——你就知道这个社会注定要灭亡了。
安·兰德
工业革命并不是由那些受过很好教育的人所创造的,而是由那些有实际经验的人创造的。飞机是由一些从来没有上过大学的自行车修理工发明的。电以及很多由电驱动的发明之所以会成为现代社会的重要组成部分就是因为只受过三个月正式学校教育的一个叫爱迪生的人。然而所有这些人都拥有无比有价值的知识和洞察力,即人力资源,这些都是从经验中获得,而不是从课堂上得到的。
托马斯·索维尔
重要的不是某个个人或企业的成功或失败,而是哪些知识和洞见可以得到成功的应用。
托马斯·索维尔
专家们经常被官员召去,不是出于为负责官员的决策制定提供事实信息的目的,或者也不是出于为官员们提供不带偏见分析的目的,而是出于为已经制定好的政策提供政治掩护的目的。
托马斯·索维尔
社会制度不是由某个受神灵启示的天才人物一时心血来潮创造出来的,而是‘自己’成长变化的,其速度常常比橡树长得还慢。
哈耶克
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