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而是
人生就像故事,重要的不是它有多长,而是它有多美好。
塞涅卡
真正的幸福是享受当下,不焦虑地依赖未来,不以过度的期待或恐惧取乐自己,而是满足于我们所拥有的一切,这就足够了,因为拥有了这些就什么都不缺。人类最大的幸福就在我们心中,触手可及。一个聪明的人对自己的命运感到满足,无论它是什么,他都不会渴望他没有的东西。
塞涅卡
只要还有人在颂扬你,你就还没有步入自己的轨道,而是在他人的轨道上行进。
尼采
自律即自由。真正的自由不是随心所欲,而是自我主宰。
康德
不是思考,而是一种直觉。
李小龙
艺术绝非粉饰的装饰品,它系点燃智慧之火的作品,是获得了自由发挥的技巧。艺术系个人心灵、精神的坦然开拓,能更加深心灵的深度与广度。各种不同的技巧、工具的运用均系朝向此坦途的迈进。艺术之目的并非单单自私与只升华了自己一边的灵魂与意识,而是该开启凡民之心智、思想与意志,以应合著协调美满的世界。演出者即使有了高深的技巧,亦不意味着已至完美。仍只能算是在不断地进步与心灵反应的发展之中间阶段罢了。完美是无法以外貌、形式来求的,而系由人类内心心灵深处散发而出。艺术的活动并非全是在艺术本身。它深入更广阔的世界,与其中各形各式的艺术汇流在一起,而心灵的和谐与空灵中的联系均得以实现。由上可知,艺术之过程系由现实生活中而来的,现实的生活便是真。
李小龙
某些知识是局限于时间的,今日是,明日可能否,而求知却是永往不断的。知识是由积累结论而来,而求知是一永不停止的动作。学习并非知识之积累,而是一求知的行为,是无止境的。一个不熟练的人是很难做到灵活自如地表达自我的。
李小龙
截拳道的真义,在阴阳合一时即已存在。掌握截拳道并不意味着要增加更多东西,而是砍掉了非本质的东西。真理往往蕴含在简单的动作中,而许多人常欲求更多、更特别的东西,反致对真理视而不见。可谓在追寻中遗失了本来所有的。截拳道的学习是一种不断精简的过程。消除外在的不实、花巧并不难,难的是消除内在的花巧不实,而趋于质朴无华,简捷直接。
李小龙
这里没有太多如何防卫或进攻的内容,而是要你学会如何表达自己……
李小龙
我相信我在东南亚这里扮演着一个角色。这里的观众需要被教育,而教育他们的人必须是一个负责任的人。我们面对的是大众,我们的语言必须是他们能够听懂的语言。我们必须一步步地教育他们,不可能一夜之间就完成工作。我能不能成功还有待时间来证明。但是我不只是感觉愿意付出,而是真的愿意付出。
李小龙
东方文化和西方文化不是相互排斥的,而是相互依赖的。它们因为彼此的存在而变得卓越不凡。
李小龙
强人不是永远不摔倒的人,而是一个人摔倒了但知道重新站起来。
吉姆·莫里森
一个和谐的社会,不是争议的消失,而是公义的彰显。
True peace is not merely the absence of tension: it is the presence of justice.
马丁·路德·金
最终,我们记得的不是我们敌人的话语,而是我们朋友的沉默。
In the End, we will remember not the words of our enemies, but the silence of our friends.
马丁·路德·金
我有一个梦,有朝一日,我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。
马丁·路德·金
老辈的人寄托其希望于青年的人,因为青年人应该能够促进这世界和科学.但老辈所瞩望于年轻人的不是望他们停滞不前,自满自诩,而是望他们担负起精神上的严肃的艰苦的工作.[3]
黑格尔
给我最大快乐的,不是已懂得知识,而是不断的学习;不是已有的东西,而是不断的获取;不是已达到的高度,而是继续不断的攀登。
高斯
有认识之人不愿跳进真理的水中,并非在真理显得肮脏的时候,而是因为真理很浅。第一部-贞洁
尼采
所有以爱为出发点的行为不是道德行为。而是宗教行为。
尼采
在战争中我观察了好久,并没有看到所谓的神圣,光荣的事物。所谓牺牲,那就像芝加哥的屠宰场。只不过这里屠宰好的肉不是装进罐头,而是就地掩埋。
海明威
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