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怜悯
没有中间的路线,要么就去支配,要么就被支配,仁慈是个弱点。在原始生活中,怜悯是不存在的,那会被误解为胆怯。
杰克·伦敦
女人们不断为了爱情而自寻短见,但是一般说来她们总是做得很小心,不让自杀成为事实。通常这只是为了引起她们情人的怜悯或者恐怖而作的一个姿态。
毛姆
有人失恋了,会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿,血淋淋地公开展览,博人怜悯,或者事过境迁,像战士的金疮旧斑,脱衣指示,使人惊佩。
钱钟书
比我们年轻的人,大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈;我们能够容忍这种人,并且会喜欢而给予保护;我们可以对他们卖老,我们的年长只增添了我们的严。还有一种是比我们年轻得不多的后生,这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌,他们已失掉尊敬长者的观念,而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯;我们非但不能卖老,要赶着他们学少,我们的年长反使我们吃亏。
钱钟书
失恋的人的伤心大多不是因为恋人的离开,而是因为自己对自己处境的同情和怜悯。
韩寒
你应该看透世人的庸扰,心怀怜悯和仁慈。你应更强,更好,你应敲破自己的孱弱,将碎片碾末吞尽,当做良药。你还应将梦想撒向天地,变成雨,变成雪,变成霰,让岁月无恙,人世更美。“我今日在此诚心许愿,愿父母健康平安,好人天眷,有情人万般磨难也抵死缠绵。希望我自己前程似锦,而又无愧于心。”
郭敬明
人的生活方式有两种,第一种方式是像草一样活着,第一种方式是像草一样活着,你尽管活着,每年还在成长,你尽管活着,每年还在成长,但是你毕竟是一棵草,但是你毕竟是一棵草,你吸收雨露阳光,你吸收雨露阳光,但是长不大。但是长不大。人们可以踩过你,人们可以踩过你,但是人们不会因为你的痛苦,而产生痛苦;但是人们不会因为你的痛苦,而产生痛苦;人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们本身就没有人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,看到你。看到你。所以我们每一个人,所以我们每一个人,都应该像树一样的成长,都应该像树一样的成长,即使我们现在什么都不是,即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,但是只要你有树的种子,即使你被踩到泥土中间,即使你被踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分,你依然能够吸收泥土的养分,自己成长起来。自己成长起来。当你长成参天大树以后,当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你;遥远的地方,人们就能看到你;走近你,能给人一片绿色。走近你,能给人一片绿色。活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才,活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才,活着死了都有用。活着死了都有用。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
俞敏洪
怎么才能找到有声响,又割不断,且大放旋律,又超越词法和句法的限定,无主谓宾语之分,跨越人称,甩掉逻辑,只一味蔓延,不诉诸意象比喻联想与象征的明净而纯粹的语言?能将生之痛苦与死之恐惧,苦恼与欢喜,寂寞与欣慰,迷茫与期待,迟疑与果断,怯弱与勇敢,嫉妒与悔恨,沉静与焦躁与自信,宽厚与局促,仁慈与憎恶,怜悯与沮丧,与淡泊与平和,与卑贱与恶劣,与高贵与狠毒,与残忍与善良,与热情与冷漠,与无动放衷,与倾心,与淫邪,与虚荣,与贪婪,与轻蔑与敬重,与自以为是与疑惑,与虚心与傲慢,与顽固与悲愤,与哀怨与惭愧,与诧异与惊奇,与倦怠,与昏照,与恍然大悟,与总也不明白,与弄也弄不明白,与由它去了,统统加以表述?
高行健
怎么才能找到有声响,又割不断,且大放旋律,又超越词法和句法的限定,无主谓宾语之分,跨越人称,甩掉逻辑,只一味蔓延,不诉诸意象比喻联想与象征的明净而纯粹的语言?能将生之痛苦与死之恐惧,苦恼与欢喜,寂寞与欣慰,迷茫与期待,迟疑与果断,怯弱与勇敢,嫉妒与悔恨,沉静与焦躁与自信,宽厚与局促,仁慈与憎恶,怜悯与沮丧,与淡泊与平和,与卑贱与恶劣,与高贵与狠毒,与残忍与善良,与热情与冷漠,与无动放衷,与倾心,与淫邪,与虚荣,与贪婪,与轻蔑与敬重,与自以为是与疑惑,与虚心与傲慢,与顽固与悲愤,与哀怨与惭愧,与诧异与惊奇,与倦怠,与昏照,与恍然大悟,与总也不明白,与弄也弄不明白,与由它去了,统统加以表述?
高行健
但是在门口的另一边,几乎就生长在门槛上,有一丛野蔷薇,在这六月的时光,缀满了精致宝石般的花朵,可使人想象,当囚徒走进门或是当被判决的犯人出来受刑的时候,野蔷薇对他们呈现出芬芳和娇媚,借以表示在大自然的心胸里,对他们还有怜悯,还有温存。我们希望在这讲述人性脆弱和悲哀的故事中,用它来象征甜蜜的道德花卉;用它来减轻这故事的悲惨结局。
瑞·达利欧
她(丽贝卡)辛苦多年忍受折磨好不容易赢得的孤独特权,绝不肯用来换取一个被虚假迷人的怜悯打扰的晚年。
加西亚·马尔克斯
她(丽贝卡)辛苦多年忍受折磨好不容易赢得的孤独特权,绝不肯用来换取一个被虚假迷人的怜悯打扰的晚年。
加西亚·马尔克斯
她(丽贝卡)辛苦多年忍受折磨好不容易赢得的孤独特权,绝不肯用来换取一个被虚假迷人的怜悯打扰的晚年。
加西亚·马尔克斯
我希望自己身上也有类似的残疾,可以乞换来爸爸的怜悯。
卡勒德·胡赛尼
因为她怀有对人的怜悯关爱之心,才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子,就像一幅画一样宁静安详。
太宰治
凌晨四点醒来,发现海棠花未眠。感悟:这又是怎样的一种善良柔情与悲悯啊!我仿佛已经看到了,我看到作者颤抖着手,满目怜悯地轻轻爱抚那未眠的海棠花。
川端康成
作家的是界之第认职在于使人的心灵之家十叫得学之家十叫尚,使认目了的勇没说他能、荣誉感、希望、自尊心、同情心、怜悯心和自我牺牲精别得——这些情操正是昔日人类的光荣——复时觉起来,帮助认目了挺走这起来。于然是界之不是作会领人们在黑暗中摸索甚眼声不断了有下坠,在苦难的现走这为我中心军个奈、心军个助和绝望。
威廉·福克纳
人是不朽的,并非因为在生物中唯独他留有延绵不绝的声音,而是因为人有灵魂,有能够怜悯、牺牲和耐劳的精神。诗人和作家的职责就在于写出这些东西。他们特殊的光荣就是振奋人心,提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、怜悯之心和牺牲精神,这些都是人类昔日的荣耀。
威廉·福克纳
她看着我。我能感觉出她的眼光的意思。好像她用眼光在推我。我在别的女人那里看到过这种眼光。看到过她们把怀着同情与怜悯真心来帮助的人从房间里赶出去,却厮守着那些没有出息的畜生,可是在他们的眼里,她们无非是做苦工的牛和马而已。这就是人们所说的超过人能了解的爱吧。那是一种自尊心,一种想掩盖那种悲惨的裸露状态的狂热欲望,我们就是赤身来到这个世界的,也是赤身进入手术间的,又是固执,狂热的赤身回进土地的。
威廉·福克纳
人是不朽的,并非因为在生物中唯独他留有延绵不绝的声音或记录,而是因为人有灵魂,有能够怜悯、牺牲和耐劳的精神。诗人和作家的职责就在于写出这些东西。他们特殊的光荣就是振奋人心,提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、怜悯之心和牺牲精神,这些都是人类昔日的荣耀。
威廉·福克纳
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