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这种持续地追求学习和改进的动力,让人类天生地对进步感到快乐,对快速进步感到兴奋。尽管大多数人觉得他们是在追求能让自己快乐的东西(玩具、大房子、金钱、地位等),但这些只能带来小的满足,远远无法与进步能给大多数人带去的长期的满足感相比。一旦得到我们追求的东西,我们的满足感通常不会延续。这些东西只是诱饵。追逐诱饵要求我们必须进化,而且对所有人来说重要的是进化,而不是回报本身。这意味着对大多数人而言,成功就是以尽可能高效的方式拼搏和进化,即迅速认识自身和所处环境,然后通过改变实现进步。
瑞·达利欧
人在尝试理解任何东西(经济、市场、天气等)时,都可以从两种视角出发:1.自上而下:努力找到这些东西背后的唯一驱动法则或规律。例如,在理解市场时,人可以研究影响所有经济和市场的普适法则,如供求关系;在理解物种时,人可以集中了解基因密码是如何对所有物种发生作用的。2.自下而上:研究每种具体情况及其背后的法则或规律,例如,小麦市场独特的法则或规律,或者使鸭子区别于其他物种的基因序列。
瑞·达利欧
大自然向我们展示了所有的现实规律。这些规律不是人创造的,但通过理解规律,我们能利用规律促进自身的进化,实现我们的目标。
瑞·达利欧
对于这些信奉全新幸福观的年轻人而言,是因为他们觉得“这样就够了”,所以打心眼里觉得满足,并非处于无奈才做此选择。所有的一切都是基于他们的主动选择而来,并因为自己的“主动选择”而感到幸福。
本田直之
如果你和孩子的关系让你觉得你们好像陷入了某种争斗,所有的关注似乎都是负面的,你觉得孩子就是在忤逆你,那怎么办呢?首先,你需要找个别的地方(离开孩子和住家),安全地释放心中累积的怒气。或是找一个不会随意评判你的人聊聊,或是去一个隔音的房间,捶打垫子,好好怒吼一番。
菲利帕·佩里
所有的行为都是沟通,所以在行为的背后,你会发现感受。一旦你找到特定行为背后的感受,并发挥同理心,就可以把那种感受用言语表达出来。你可以协助孩子用言语来表达自己,以后他就不太需要以行为来传达感受了。
菲利帕·佩里
因为所有的一切都是能量的振动,而观察者又会影响被观察者,所以我们创造了自己的世界。
张德芬
所有造成我们与真我隔绝的东西都像黑暗一样,我们能做的,就是拿觉知之光去照亮它们。
张德芬
死亡来临的时候,会把所有不能代表真正的我们的东西席卷一空,而真正的你,是不会随时间甚至死亡而改变的。
张德芬
因为我们人类所有受苦的根源就是来自不清楚自己是谁,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西。
张德芬
所有发生在我们身上的事件,都是一个个经过仔细包装的礼物,只要我们愿意面对它有时候有点儿丑陋的包装,带着耐心和勇气一点儿一点儿的拆开包装的话,我们会惊喜的看到里面深藏的礼物。
张德芬
如果一所学校愿意培养教师,说明这所学校重视所有成员的想象力。
托尼·利特尔
所有的经验都需要对现实结构化;换言之,所有外部数据的记录都有一个前提,那就是主体的活动带有固有的吸收工具。成年人用语言传授知识,那么这语言中的知识已经被结构化了,被语言或者父母、教师的智力给结构化了。
皮亚杰
首先,小学不应接收13岁以上的学生,中学会接收他们不论其成绩好坏对于基础薄弱的学生,会让他们增加年预备学习。其次,家长委员会不愿看到缄默和墨守成规被继续视为校园中的美德。这意味着要采用严格符合儿童心理学的活动的教学方法,对教师群体进行更为完善和科学的培训。家长委员会还特别提议要废除考试,因为学校的目的在于教授学生学习方法,而不是让学生在只在考察暂时知识积累情说的期末考试中取得成功。最后,在中学教育和大学学院之间,设一种两年制的“职业预科”。它对所有人开放,并在不同于大学的专门学校中举办,开设全面的课程。
皮亚杰
在西方国家,职业学校数目的增加也同样是显著的。共有的普通文化教直的问题通常是通过指导阶段的教育系统来解决的,即将所有的学生都导向不是普通中学就是职业学校的某所中等教育学校,而这就是我们现在要讨论的结构改革中普遍存在的问题。
皮亚杰
所有的计划都要目标先行。
张萌
不是所有人都会喜欢你,那不是你的问题,而是他们喜好的多样性。
岸见一郎
人际关系的本质是互助,而非竞争。#幸福不在于被所有人喜爱,而在于珍视那些真正爱你的人。
岸见一郎
培养迭代思维,生活中所有的回报,无论是财富、人际关系、还是知识,都来自复利。
埃里克·乔根森
依靠出租时间是不可能致富的。你必须拥有股权(企业的部分所有权),才能实现财务自由。
埃里克·乔根森
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