关于因为的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
因为
母不母，则子不子。他们之间的责任都是相互的，如果一方没有很好地履行责任，那么另一方就不会好好照管对方。孩子应该在知道自己应该爱母亲之前就爱他的母亲。如果这种本能的心声没有因为习惯和关爱得以增强，那么它在孩子年幼的时候就会消逝，而且孩子的那颗赤子之心也会如同死灰，恕我直言，可能到死都不会有这份心。从这里开始，我们就已经一步一步远离了天性。
卢梭
罗马将军马尔库斯·阿蒂利乌斯·雷 古鲁斯（Marcus Atilius Regulus）在第一次布匿战争中被俘，因为他已成了新主人迦太基人的财产，于是他假意宣称自己是迦太基人。迦太基人在一次惨败之后让雷古鲁斯跟着使团与罗马人议和，并承诺如果促成和谈就会释放他。到了罗马，雷古鲁斯拒绝以外国人的身份坐在罗马元老院中，迦太基人的身份命令他必须这么做。当罗马元老们试图挽救他的性命时，他却愤怒地慷慨陈词，指出罗马必须战胜迦太基，绝不能与迦太基人议和。他胜利了，带着罗马人的胜利自愿返回迦太基去受死，迦太基人用酷刑将雷古鲁斯折磨至死。我们现今的人与雷古鲁斯之间没有任何相似的地方。
卢梭
老师们，摆脱那些虚伪吧！做个善良和仁慈的人。让你们的榜样沉到学生的记忆深处，直到它们久远得足以攫住他们的心灵。与其着急忙慌地要求我的学生做出乐善好施的举动，我倒不如当着他的面表现出这样的行为，甚至不允许他模仿我的这种方式，将之作为他那个年龄不会享有的一种殊荣。因为最重要的是，他不应该把大人的责任仅仅看作孩子的责任。如果他在看到我帮助穷人的时候，问我一些相关的问题，而又到了该回答他那些问题的时候了，我就会对他这样说：“我的朋友，富人只有借助穷人的善意才会继续存在，所以他们承诺过要养那些靠自己的财产或劳动都不足以糊口的人。”“那么你也承诺过要做这件事喽？”“当然，前提是经我手的那笔财富为我所有，我是这笔财富唯一的主人。”
卢梭
不健康的孩子，那你就摇身变成了照顾病人的护士，而不是家庭教师。你是在耗费时间保一条没有用的性命，而这些时间本来应该用于增加那个孩子的价值。这个时候你就有危险了，你可能会看到一位绝望的母亲因为孩子的死指责你，而实际上如果不是你，那个孩子恐怕早就死了。
卢梭
孩子在许下承诺的时候，并不知道自己在做什么，因此，他并不是通过承诺来撒谎。这种情况不同于他违背自己的承诺，那是一种有追溯效力的说谎。因为他非常清楚地记得自己许下了承诺，但他只是不明白信守承诺有多么重要。他还不具备展望未来的能力，因此无法预见一些事情的后果，如果他打破了自己的承诺，他也并没有做有违这个理性的阶段的事情。
卢梭
还有一个更大的恶习，也是一个不那么容易阻止的恶习，那就是人们总是催促孩子说太多的话，就好像人们担心孩子不会自己自然而然地学会说话一样。然而，这种轻率的压力产生的效果与人们的初衷恰恰相反。孩子会因此说话说更晚，而且言语更加混乱。过度地注意他们自己要说的每一句话，会让他们说得非常清楚，但这样没有必要，因为他们几乎都张不开嘴，他们当中有许多人因此形成了发音不好和言语混乱的毛病，这将持续他们的一生，而别人也几乎难以理解他们说的话。
卢梭
关于权利而撒谎就更不是自然行为了，因为承诺要做的事情或抑制自己不做的事情都是约定俗成的行为，逾越了自然状态，就会损及我们的自由。更何况孩子许下的所有承诺本身就是空洞的，没有什么意义，因为他们的视野有限，只能看到目前的情形，当他们亲自做保证或发誓的时候，他们都不知道自己在干什么。当一个孩子做出承诺的时候，他几乎不会撒谎，因为他只是在想自己如何才能摆脱现在的困难，所以不会立即产生效果的方法对他来说都是一样的。当他承诺以后会怎么样的时候，实际上等于什么都没有承诺。当他生活在当下的时候，他的想象力还没有那个能力，把他自己投射到未来之中。如果承诺明天从窗户上跳下去，他就可以免掉一顿鞭打，或能得到一盒糖果，那他肯定当场就会做出这样的承诺。这就是为什么法律不会顾及未成年人做出的所有承诺的原因。如果父亲和更加严厉的家庭教师坚持要求孩子实现他们许下的承诺，那也只是因为那些承诺涉及到的都是即使不做承诺孩子也应该做的事情。
卢梭
当我们需要别人的帮助来满足真正的需求时，那些需求产生的不适就会通过信号表达出来。孩子们会哭就是这个原因。他们经常啼哭，不可能不这样。因为他们所有的感受都是感性的，所以，当他们感到愉悦而舒服时，他们就默默地享受那些感觉。当他们觉得痛苦时，他们就会用自己的方式“说”出来，并要求别人来安慰。
卢梭
一只狮子，一个征服者、一位英雄，还是一个神，它都是一个很弱的生命。一个违逆自己的天性而反叛妄为的天使，比一个安守本分、安静快乐地过日子的凡人还要弱。当人对自己的现状知足常乐的时候，就会变得非常强大；当他妄图把自己拔高到人性之上，就会变得非常弱小。因此，不要妄想增加你的才能就可以增加你的力量，如果你的骄傲增加得更多一些，你的力量就会因此减少。让我们测量一下自己的活动半径，并待在那个中心吧，就像蜘蛛待在网的中心一样。我们将会满足自己的需求，没有理由去抱怨我们的弱小，因为我们永远都不会感觉到这一点。
卢梭
当我们认为自己抓住了那个目标的时候，它自己却变了样，又远远地跑到我们前面。因为再也感知不到已经走过的地方，我们也就认为那什么也不是了，而在我们前面的领域则变得越来越广阔，并依然在我们前面延展。这样，我们耗尽自己的体力，却也实现不了我们的目标，而且我们距离享受越近，我们离幸福就越远。
卢梭
当他教他们如何快乐的时候，似乎他就实现了自己的目标。塞涅卡（Seneca）在谈到古时候的罗马青年时说：“他们的双脚总是不停，人们从来不教给他们要一直做着的任何事情。”难道他们在成年后会因此变得低人一等吗？因此，不要害怕这种所谓的无所事事。一个人如果因为害怕会浪费他人生的一部分时间，而拒绝睡觉，对此你有什么想法？你会说：“这个人太疯狂了，他这样不是在享用他的人生，他是在剥夺自己的一部分时间，因为他拒绝睡眠实际上是在匆匆忙忙地奔向死亡。”记住，这是一回事，一个人的童年时期就是理性的睡眠时间。
卢梭
当孩子一声不吭地努力想抓住某件东西的时候，他认为自己能够到那个东西，因为他不能正确地判断其间的距离。当他哭闹着并伸出双手时，他就不再是错误地判断了距离，而是在吩咐那件东西靠近他，或者命令你把它拿过去给他。
卢梭
当孩子开始说话时，他们就会哭得少一些。这是非常自然的一种进步，因为一种语言取代了另一种语言。如果他们能用语言说出某件东西弄疼了自己，他们为什么要用哭来表达呢？除非那种疼痛太过强烈，无法用语言来传达。如果他们仍然用哭来表达自己，那就是他们身边那些人的错。一旦爱弥儿会说：“它弄疼我了。”就只有非常剧烈的疼痛才会让他哭起来。
卢梭
工作、职责······是的！职责！父亲的职责排在最后吗？如果一个人的妻子不愿意承担给孩子喂奶的职责，那这个男人本身不愿意教育孩子，也就不足为奇了。没有什么比家庭生活的画面更能打动人心了。但是如果其中缺了一笔，整个画面就毁了。如果母亲因为身体过于纤弱而不给孩子喂奶，那么父亲就会因为过于忙碌而不教育孩子。他们的孩子就会三散五散地住在寄宿学校、教会女子学校和大学里，并且还会把他们对家庭的热爱带到别的地方，或者更确切地说，他们会形成对什么都无所谓的习惯。兄弟姐妹几乎你不认识我我不认识你。当他们聚在一起的时候，他们就像陌生人一样，表现得非常客气。如果家人对彼此的关系没有信心，如果亲人之间的交流不再给生活增添乐趣，不良风气就会乘虚而入。真的有人愚蠢到竟然看不出这一切是互相关联在一起的吗？
卢梭
但如果他们认为他们应该一直生活在一起，他们就一定会爱对方，这样他们彼此之间就会变得很亲切。学生不会因为自己在还是个孩子时就跟着一位朋友，且他成年后还会和自己在一起而感到羞愧。家庭教师也会饶有兴味地尽心竭力，等待收获他的努力结出的果实，而他培养学生形成的那些优点则好比存款，待他年老时，他将因此而受益无穷。
卢梭
聪明的人知道该如何待在他自己的位置上，但是根本不知道位置为何物的孩子却无法做到这一点。逃离自身位置的方法成千上万。因此，要保证孩子待在他的位置上，就成了照看孩子的那些人的事，这可不是一件容易的任务。他既不是野兽，也不是大人，而是一个孩子。他应该感受到自己的弱小，但不能因此而感到痛苦；他应当依赖他人，但不应该对他人言听计从；他应当征询别人的意见，而不是命令；他应该只在因为有需求，或因为别人比他更能看清楚什么对他有益的时候，才可以服从别人的安排。任何人，就连他的父亲也没有权力命令孩子去做对他毫无助益的事情。
卢梭
此外，如果他们是因为一时兴起或倔强任性而哭，有一个办法肯定会让他们停止哭泣，那就是用某个讨人喜欢或吸引人的东西去分散他们的注意力，让他们忘记自己要哭这件事。大多数乳母都很擅长这门艺术，如果运用恰当，这个办法就非常管用。但最重要的是，不要让孩子察觉到你是在故意分散他的注意力；要让他们玩得开心，但不要让他们怀疑你一直在想着他，关注着他，而这正是大多数乳母做不好的一点。
卢梭
热情的老师，要力求简单、不满堂灌，并谨言慎行，有所保留！除非要防止别人的行为对孩子造成不好的影响，否则不要急于行动。我一遍又一遍地强调，即使是有益的一堂课，也要将之摒弃，以防结果教给孩子的是有害的认知。这个世界是自然为人类打造的俗世乐园，你要谨防自己在其中扮演引诱孩子的魔鬼。不要试图教给天真无邪的孩子善恶的知识。因为你不能防止孩子通过看到他自身之外的事情有样学样，所以把你自己的努力都集中于将那些榜样以最适合孩子的形式印在他的心中吧。
卢梭
让他随便叽叽喳喳地说话、提问、说说，让他问，让他不受拘束地想谈论什么就谈论什么，而你会惊奇地发现，你所讲的那些道理在他心中变成了多么奇怪的样子。他把每件事情混为一谈，并把所有的事情弄得颠三倒四。有时候，他还会突如其来地反驳你几句，让你感到烦躁和痛心。他要么会把你弄得沉默不语，要么会让你叫他闭嘴别再说话。一个平时那么喜欢说话的人，现在却沉默不语了，他会怎么想呢？如果他占了上风，并意识到了这一点，那你就和教育他说拜拜吧。因为从那一刻起，所有的都完了，他再也不会努力地学习，而会努力地和你唱对台戏。
卢梭
不要把你自己的错归咎于别人。孩子会因为他亲眼目睹的事情而堕落，但是相比之下，你教给他的东西更能让他们变坏。为了告诉你的学生一个你自认为好的观念，你不停地劝诫、说教、卖弄学问，结果你又对他多讲了20个毫无价值的观念。你满脑子都是接下来应该讲什么，而忘了看看你对他的思想产生了什么效果。在你滔滔不绝地宣讲的时候，你说的那些话都要把他淹没了。你认为他一句话也不会理解错吗？你料想他不会对你冗长啰唆的解说做出自己的评论吗？你料想他不会找一些资料构建他能理解的一套理论，并在他们有机会的时候用这套理论来反驳你吗？
卢梭