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因为
死去的人不管因为怎样的灾祸死去,其实都如同跌入坑洼颠断了的车轴;活着的人不能总是惋惜那根断轴的好处,因为再好也没用了,必须换上新的车轴,让牛车爬上坑洼继续上路。
陈忠实
她不怕这个家穷,她从小就穷惯了。不管别人对她的丈夫怎么看,这个忠厚善良的农家姑娘,始终在心里面热爱着这个被世人嫌弃的人----因为在这个世界上,只有这个男人,曾在她哪没有什么光彩的青春年岁里,第一次给过他爱情的欢乐啊!看到这句我脑子里就跳出一句话 “在有生之年能遇见你 , 竟耗费我所有运气” 。兰花爱上的或许不是王满银,她爱上的是他曾给过她的那份情意。
路遥
爱情的反讽之一,你越不喜欢一个人,你越能够信心百倍、轻而易举地吸引她;强烈的欲望使人丧失了爱情游戏中必不可少的一种漫不经心;你如被人吸引,就会产生自卑情结,因为我们总是把最完美的品质赋予我们深爱的人。
阿兰·德波顿
我们每个人都有不同程度的自卑感,因为我们都想让自己更优秀,让自己过更好的生活。
阿德勒
纵使被说坏话、被讨厌,也没什么好在意的, 因为对方如何看你,那是对方的课题。
阿德勒
不要知道你不该知道的,因为你该知道的已经知道。
德尔图良
太阳决不会因为照在粪堆上就变得差些。
德尔图良
正因为荒谬,我才信仰。
德尔图良
我是从克罗默和魔鬼的手中逃出来了,却不是出于我自己的力量和努力。我竭力要从这世界的迷宫里穿过,但是对我来说,它太错综复杂了。我自己变成了一个比我以前更年轻、更有依赖性、更孩子气的人了。以前我依赖克罗默,现在我必须找一个新的人类来代替克罗默,让我来依赖;因为我不能独自走。
赫尔曼·黑塞
我站在那里,犹如一个罪犯一样因为偷了一片面包而遭受反复地讯问,而真正的罪却是谋杀。
赫尔曼·黑塞
在我生命中我第一次尝到了死亡的味道,死亡的味道很苦涩,因为死亡就是诞生,就是对一次巨大的重生怀有不安和畏惧。
赫尔曼·黑塞
每个人都得发掘出属于自己的“合理”和“禁忌”,自己心中的禁忌。从来没有一个人因为犯了禁忌而成了流氓。反过来也是一样——其实这只是一个懒惰的问题。懒得思考和评判自己的人会顺应世俗的禁忌法则。他活得轻松。而有些人的戒律却来自心中,在他们看来,正派人天天做的事未必不是禁忌,而遭他人唾弃的事在他们眼中却是不乏合理之处。每个人都得为自己而活。
赫尔曼·黑塞
他们过度崇拜消失的“自由”、崇拜他们的学生时代,如同作家或浪漫主义者把崇拜献给童年那般。到处都一样!他们在过去四处寻找“自由”和“快乐”,却又感到无比害怕,因为可能会被人提醒自己的职责,被人督促自己该走的路。
赫尔曼·黑塞
我们看见的事物和处于我们内心的事物,是同样的东西。没有任何事物比我们内心的事物来得更真实。这也就是为什么大部分人过着不真实的生活,因为他们不把这些意象视为真实,不让内心的世界表达出来。
赫尔曼·黑塞
人只有在跟自己本身无法相处时,才会产生畏惧。他们害怕,是因为他们从来不了解自己。
赫尔曼·黑塞
我喜欢那种音乐,因为它无关道德。其他任何事物都受道德约束,所以我想要寻找一些道德之外的东西。道德总是令我难以忍受,没法说得很明白。
赫尔曼·黑塞
个体通过思考,可以改变世界。目前,团体精神只是群居本能的外在表现。群居是人们出于恐慌而做出的反应,资本家、工人以及学者都只与同类人抱团。他们为什么恐慌?背离内心的人才恐慌,因为从未坦然面对内心而恐慌。群体中都是内心恐慌的人!他们发觉,他们的生存法则则开始无效,他们所遵循的法则则变得陈旧不堪,他们的宗教和道德标准都不再适合当下。
赫尔曼·黑塞
我的问题是所有人都会遇到的问题,这是关于生存和思考的问题。意识到我的生活和观点在芸芸众生中不值一提后,我突然产生了一丝恐惧与敬畏。这一意识让我感到安心、满足,但并不令我多么高兴,反而有些苦涩,因为那意味着责任,意味着我不能再幼稚下去,而应该独立起来。
赫尔曼·黑塞
他爱着,成功找到了自我。然而大多数人却因为爱而迷失了自我。
赫尔曼·黑塞
我们的心灵和自然中的不可分离的神性,当外界的世界沉沦下去时,我们中就会有人走出来,将其重建,因为一切山水草木、自然中一切造物都已先存于我们心中,源于我们的心灵,具有永恒的本质,我们虽然不了解这种本质,却常常能在爱的力量和创造力中窥得一些门径。
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