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天下
曾国藩所说:“天下事,有所利有所贪者成其半,有所激有所逼者成其半。”我眼里无光,心里无火。我深杯酒满,饮食无虞。我是个不成事的东西。这和聪明不聪明,努力不努力没有关系。
冯唐
香港地仄人稠,你在中环皇后大道中放个屁,几十个人嗅到,七八个人听见,一两个人怀疑是不是有人推了一下他们的腰眼儿,没有一个人回头看你。“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”,大家都忙。
冯唐
我从生下来就不知道自己该干点什么。我把自己像五分钱钢镚儿一样扔进江湖上,落下来,不是国徽一面朝上,也不是麦穗的一面朝上。我这个钢镚儿倒立着,两边不靠。 我手背后,我脚并齐,我好好学习,我天天向上。我诚心,我正意,我修身,我齐家,我治国,我平天下。我绳锯木断,我水滴石穿,我三年不窥园,我不结交文学女流氓。我费力不堪,我非礼不停,我非礼不说,我怀了孟子。我忙,我累,我早起,我晚睡。
冯唐
愤青曾国藩走过的是一条自我完善之路。这条路说来老套:诚心正意修身齐家治国平天下。
冯唐
王守仁的语录,由他一位弟子笔记并选编为《传习录》,其中有一段说:“先生游南镇,一友指岩中花树问曰:‘天下无心外之物,如此花树,在深山中,自开自落,于我心亦何相关?’先生云:‘尔未看此花时,此花与尔心同归于寂。尔来看此花时,则此花颜色,一时明白起来。便知此花,不在尔的心外。’”
冯友兰
尘世间,特别是流行的美国通俗心理学那一套永远应当争强好胜积极进取、老子永远天下第一的哲学,有时是相当害人的。
陈其钢
什么时候,如果创作音乐的人能像柴可夫斯基那样有影响,作曲家的排名自然就靠前,否则,即便是天下第一作曲家,只要对舞剧的推广不起最关键作用,就只能屈居于后,这就是人类社会的逻辑,中国如此,西方也如此。
陈其钢
从孔子时代到今天两千五百年间,向来没有出现过大同世界。但是“天下为公、世界大同”这个理想崇高而远大,华夏子孙,代代相传,高山仰止,景行行之。
周有光
唯天下至诚,能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可赞天下之化育;可以赞天下之化育,则可以与天地参矣!
当年明月
对于天下三分之二的受苦人,我是这么想的:与其大呼小叫说要去解放他们,让人家苦等,倒不如一声不吭,忽然有一天把他们解放,给他们一个意外惊喜。总而言之,我总是从实际的方面去考虑,而且考虑得很周到。
王小波
从我懂事的年龄起,就常听人们说:我们这一代,生于一个神圣的时代,多么幸福,而且肩负着解放天下三分之二受苦人的神圣使命,等等。同年龄的人听了都很振奋,很爱听,但我总有点疑问,这么多美事怎么都叫我赶上了。
王小波
天下的人中,我只想被他一个人爱着,我也只爱他一个人。
金庸
天下没有白吃的午餐,更不可能维持现状。静止不动就是退步。
约翰·洛克菲勒
天下第一等好事,还是读书!
罗振宇
天下第一等好事还是读书。
罗振宇
天下第一等好事,还是读书。
罗振宇
天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。谈钱有什么不好?
马伯庸
天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
【释义】天下人都知道直接获取是得到,却很少有人明白,先主动给予也是一种更长远的得到。
傅昭
相交满天下,知心能几人。
吴敬梓
天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。
钱钟书
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