关于恶的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
恶
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
奥斯特洛夫斯基
钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
奥斯特洛夫斯基
主人公保尔对审美的思考是这样的，他说的很明白，人必须心灵美，然后才能谈其他，如果摒弃了心灵之美，外表再漂亮也会让人觉得厌恶。我们经常说“人心不古”，就是说现在的人在美德方面远远不及古人了，一代差过一代，是十分危险的。也可以说“人心不古”的人并不美丽，即便她们的外表非常漂亮。
奥斯特洛夫斯基
要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
奥斯特洛夫斯基
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
奥斯特洛夫斯基
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
奥斯特洛夫斯基
友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
奥斯特洛夫斯基
人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。
奥斯特洛夫斯基
但凡需要大力度营销的产品，不是劣质产品就是邪恶产品。
塔勒布
简化导致最严重问题的情况往往出现在用线性来简化和代替非线性的情况。这才是最罪恶的普罗克拉斯提斯之床，也是一切问题的根源。
塔勒布
降低脆弱性不是可有可无的选择，而是一种强制性要求。这听上去可能显而易见，但似乎总是被忽略。因为脆弱性会带来严重的后果，就如同患上绝症。一个邮包不会在恶劣的环境中破碎之后，又在恢复适当条件时自我修复。脆弱性与齿轮不可逆转的特征类似，其造成的损害也是不可逆的。
塔勒布
如果你希望成为反脆弱类的，那么就将自己置于“喜欢错误”的情况下，也就是“厌恶错误”的右边，乐于犯众多的小错，承受小的伤害，我们将这个过程和方法称为“杠铃”策略。
塔勒布
我们不仅厌恶压力，也不理解压力，殊不知，彻底消除波动和变化只会危害生命、生活、科学和智慧。
塔勒布
我们可以通过3个简单的区别来划分事物——这也是三元结构的关键：喜欢干扰（或错误）的事物、对干扰（或错误）持中性态度的事物，以及厌恶干扰（或错误）的事物。
塔勒布
需要注意的是，医源性损伤是富裕和复杂，而非贫困和单纯造成的结果，而且是知识不完全的产物，而非完全无知带来的恶果。
塔勒布
对傲慢者友好无异于对友好者傲慢，对任何邪恶行为宽容无异于纵容这种行为。
塔勒布
我们可以通过3个简单的区别来划分事物——这也是三元结构的关键：喜欢干扰（或错误）的事物、对干扰（或错误）持中性态度的事物，以及厌恶干扰（或错误）的事物。到现在为止，我们已经看到，进化的过程是喜欢干扰的；探索发现的过程是喜欢干扰的；一些预测会受到不确定性的伤害；此外，就像行车时间一样、你总是需要留出一定的缓冲时间。
塔勒布
对傲慢者友好无异于对友好者傲慢，对任何邪恶行为宽容无异于纵容这种行为。
塔勒布
简化导致最严重问题的情况往往出现在用线性来简化和替代非线性的情况，这才是罪恶的普罗克拉斯提斯之床，也是一切问题的根源。
塔勒布
正如佛教徒务基督教徒所说的，这个世界既丑恶又贫瘠。因此人们必须在肉体上清苦修行，放弃一切享受，我相信人们由此便能获得完全的满足。禁欲主义者并不像人们设想的那样，过着极艰苦的生活。也许，这个世界和人们的生活本来是又美好又合理的，因而人们只要参与生活，然后再静静也死去就行，因为他已经完成了自己的使命。
赫尔曼·黑塞