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奴隶
一个奴隶命中注定要崇拜时间、命运以及死亡,因为他在自己身上找不到任何更强大的东西,而他所能想象的所有事物都可以被这三件东西所吞噬。
罗素
但我当一包现银塞在怀中,沉垫垫地觉得安心、喜欢的时候,却突然起了另一思想,就是:我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。
鲁迅
中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的,非人类所能忍受的楚痛,也都身受过。每一考查,真教人觉得不像活在人间。
鲁迅
正像我不想做奴隶一样,我也不愿做主人。这就是我的民主思想。任何与此不同的东西,都绝对不是民主。
林肯
我认为这个政府不能在半奴隶制半自由的状态下长存。
林肯
现在,它们在我们的身体里面汩汩奔涌,你们告诉我。你们愿意它冷却吗!?能够团结人们的。有两件东西:共同的理想和共同的犯罪。我们有雕刻在德意志旗帜上面的伟大理想,我们会为这理想流尽我们的最后一滴血!在今天的柏林。没有任何东西能够拯救我们的祖国,只有这理想!凡尔赛条约,是一个极大的耻辱!我们有拒绝执行它的决心和理由!做你们想做的吧!就像本杰明.马丁拿起枪,就像他带领着他的同胞们高举着那面自由的大旗英勇杀敌一样!假如你们期望战斗,那就去战斗吧!然后我就能够看到你们是七千万奴隶还是七千万坚贞不屈的日耳曼人!”如果有那么一天,我,阿道夫.希特勒,也会想本杰明.马丁那样,举着属于我们德意志的大旗冲在最前方!哪怕是战死。
阿道夫·希特勒
道德有两种:有独立心而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。
尼采
人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。
柏拉图
任性和偏见就是自我个人主观的意见和意向,——是一种自由,但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
黑格尔
任性和偏见就是自我个人主观的意见和意向,——是一种自由,但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
黑格尔
生而自由,然而他自此处处背负着锁链。任何人都能够认为他是他人的主人,但是他只是比他人更为不自由的奴隶。
卢梭
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
卢梭
在社会契约中,人失去的是他的天赋自由和对一切予取予夺的没有限制的权利,人获得的是公民的自由和对私有财产的所有权。为了完整的描述而不是顾此失彼,咱们务必清楚地区分自然人的自由和公民的自由,前者仅仅受限于个人的体力,后者受限于一般意志;咱们还要分清占有和所有权的差别,前者只是暴力的结果或先占权,后者是公众的法律认可。咱们能够再加入一点,人从公民社会中还获得了道德的自由,从此人成为自我真正的主人;正因纯粹贪欲的冲动只会使人成为一种奴隶,而咱们对自我制定的法律的服从才是真正的自由。
卢梭
人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。
卢梭
人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶好的留言。
卢梭
人是生而自由的,但却无往不在枷琐之中,自以为是其它一切的主人,反而比其它一切更是奴隶。
卢梭
感情不是时光的奴隶。
雪莱
谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自我,永远是一个奴隶。
雷锋
每一个被束缚的奴隶都可以凭着他自己的手挣脱他的锁链。
莎士比亚
谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
歌德
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