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善
无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。没有人是因为偶然才进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况。
释迦牟尼
善男子,此观世音菩萨,不可思议威神之力,已于过去无量劫中,已作佛竟,号正法明如来。大悲愿力,为欲发起一切菩萨,安乐成熟诸众生故,现作菩萨。
释迦牟尼
无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。这意味,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况。
释迦牟尼
究竟清净,无诸渴爱,身行永息,心善解脱。
释迦牟尼
我当于一切众生犹如慈母,生长一切善根大愿。
释迦牟尼
奋勉常正念,净行能克己,如法而生活,无逸善名增。
释迦牟尼
所作众善为众生,悉以智慧而回向。
释迦牟尼
未来世中,若有男子女人,不行善者,行恶者,乃至不信因果者,邪淫妄语者,两舌恶口者,毁谤大乘者,如是诸业众生,必堕恶趣。
释迦牟尼
此心随欲转,轻躁难捉摸。善哉心调伏,心调得安乐。
释迦牟尼
不知道自己缺点的人,一辈子都不会想要改善。
释迦牟尼
若得亲近善知识,则能修习广大善。
释迦牟尼
信为道元功德母,长养一切诸善法,断除疑网出爱流,开示涅槊无上道。
释迦牟尼
择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
释迦牟尼
善男子,一切众生从无始际,由有种种恩爱贪欲,故有轮回,若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命,当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续,欲因爱生,命因欲有,众生爱命,还依欲本,爱欲为因,爱命为果,由于欲境,起诸违顺,境背爱心而生憎嫉,造种种业,是故复生地狱饿鬼。知欲可厌,爱厌业道,舍恶乐善,复现天人,又知诸爱可厌恶故,弃爱乐舍,还滋爱本,便现有为增上善果,皆轮回故,不成圣道。是故众生欲脱生死,免诸轮回,先断贪欲,及除爱渴。
释迦牟尼
惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡,但毕?狗巧屏贾病。
释迦牟尼
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
释迦牟尼
善男子!譬如一灯,入于暗室;百千年暗,悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯,亦複如是;入于众生心室,百千万亿不可说劫,诸烦恼业,种种暗障,悉能除尽。
释迦牟尼
人无善恶,善恶存乎尔心。
释迦牟尼
世界上有两种人可以得到快乐和幸福:一是修善不造罪的人,一是造罪知道忏悔的人。
释迦牟尼
以无我无人无众生无寿者修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
释迦牟尼
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