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我们每个人都生而有因,生来就是为了学习和成长,也是为了施展我们的天赋。行医给了我一个机会,让我与世界进行积极、有意义的互动。当我拿着紫色的消毒液去找那头大象时,我内心深处感到由衷的快乐,因为我意识到在学校遇到的困难并不会击败我,我会找到一种解决方案来应对遇到的问题。我知道自己是重要的、被需要的。我觉得自己是万事万物中不可缺少的一分子。【09】有目标的生活可以帮助我们延长寿命、活得更幸福。我们从生活中获得的快乐,会感染我们周围的世界。在整体医学中,我们不仅仅将身体健康理解为灵魂健康的一个方面,我们还将灵魂健康视为世界健康的一个方面。当我们关注我们的灵魂和心海时,我们也让世界上的人更健康了,因为我们都紧密交织在一起。
格莱迪斯·麦克格雷
我们坚持进行以熵减为核心的组织改革,组织建设以作战为中心,以胜利为目标。
任正非
华为不会对工龄实施保护,只是对你的贡献进行保护。
任正非
保持身体健康的手段无非就是避免一切纵欲放荡的行为、令人不快和剧烈的情绪动荡,以及长时间紧张的精神劳累;每天至少在户外进行两个小时的身体快速运动;勤洗冷水浴,饮食有节。
任正非
保持身体健康的手段无非就是避免一切纵欲放荡的行为、令人不快和剧烈的情绪动荡,以及长时间紧张的精神劳累;每天至少在户外进行两个小时的身体快速运动;勤洗冷水浴,饮食有节。
叔本华
球员们现在应该脱掉足球服,穿上古典式摔跤服,来进行一场摔跤比赛。
《天下足球》
对于上述情形,除了能从宗教上找到理由进行反驳外,在别的领域找不到理由来回击上述论点。如果幸福是群体生活的目标的话,那么,自由便是多余的了。因为自由并不一定使人幸福。自由是存在于幸福之外的其他世界的东西,它是一种义务的范畴,而非权利的范畴。它要求为了实现一种超现世生活的目标而付出痛苦、牺牲。如果没有这样的目标,那么,也就没有任何其他目标值得付出牺牲的代价。
阿克顿
自由能促使我们不受国家、社会、无知和错误的干扰而履行我们的义务。我们自由度的大小是同我们能在多大程度上摆脱为生存竞争所进行的搏杀以及与诱惑、性格发生的冲突这些障碍成正比的——这些障碍乃自由之内在敌人。
阿克顿
自由之核心和最高目标是良知的统治。自由能促使我们不受国家、社会、无知和错误的干扰而履行我们的义务。我们自由度的大小是同我们能在多大程度上摆脱为生存竞争所进行的搏杀以及与诱惑、性格发生的冲突这些障碍成正比的——这些障碍乃自由之内在敌人。
阿克顿
几乎总是这样,从一开始便假设我们是特殊的。然而对这个前提进行严格检验后,结果往往会令人沮丧——我们并不特殊。
卡尔·萨根
进行换位思考时,我们往往会高估自己感同身受的能力,原因之一是,共情并非是一种简单的技能,而需要多种技巧的掌握。
刘震云
进行换位思考时,我们往往会高估自己感同身受的能力,原因之一是,共情并非是一种简单的技能,而需要多种技巧的掌握。
盖伊·温奇
人心如果要根据虚妄的原则进行(推理),则它总会陷于困难和荒谬,总会陷于桎梏和矛盾而不能自行解放。在那种情形下,要求助于理性,也是很无当的。因此,我们只能返回来发现那些错误原则的虚妄而排斥其影响。
约翰·洛克
长停顿的时长通常维持在时五至十秒之间。如果超过这个时长,那就不再是停顿了,而属于中断。使用短停顿旨在集中注意力,而使用长停顿则意在引发深思。长停顿如同一面双面镜,不仅能让你反思自己的回应,更重要的是,它能促进对方也进行反思。
杰斐逊·费希尔
没有制定计划就进行艰难对话,然后等着出现对自己有利的结果,这样做你注定无法如愿。要有明确、现实的目标,在经过深思熟虑来开展艰难对话后,对话才能实现真正的转变。强调一点,目标要具有现实性。
杰斐逊·费希尔
卓有成效的CEO从不进行事必躬亲的微观管理 。
彼得·德鲁克
政治家最必要的任务之一,就是用受欢迎的词语或者至少是中性的词语,为民众难以容忍的顶着旧名称的事物进行洗礼。词语的威力非常强大,选择得当就足以使最可恶的事情被群众接受。
古斯塔夫·勒庞
群众这样进行推理,他们把表面有关联、实际不同的东西联系在一起,并立即把具体的事例推而广之。
古斯塔夫·勒庞
不进行自我设限,持续付出不亚于任何人的努力,这就是成功的秘诀。
稻盛和夫
哪怕是无能为力的事,那也只是现在的自己无能为力,将来的自己一定能行,用“将来进行时”考虑是很重要的。
稻盛和夫
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