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不能
不能控制自己的人是不自由的。
毕达哥拉斯
不能制约自己的人,不能称之为自由的人。
毕达哥拉斯
善妒的人,自己不能完成伟大事业,就会贬抑他人的伟大使之与他本人相平衡。
黑格尔
自我牺牲的母爱是美德,可是这种美德是我们的兽祖先遗传下来的,我们的家畜也同样具有的...我们似乎不能引以自豪。
张爱玲
那些忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。
伊索
不要瞧不起任何人,因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复的。
伊索
对某人谈他不理解的东西是徒劳的,就算你告诉他,他也照样不能够理解。
维特根斯坦
一个人的人生,什么都可以被拿走,只有梦想不能。
林怀民
「愿」的另一个写法是「愿」,就是想起原来的本心。愿景是梦想,是最初的想像,不能变质或走味。
林怀民
人类最无力控制的莫过于他们的舌头,而最不能做到的,莫过于节制他们的欲望。
斯宾诺莎
人可以追求自己的利益,只是不能把这种对外在资财和荣誉的追求看作目的,而是应该把它们看作手段,并加以控制。
斯宾诺莎
希望和失望也绝不能是善,因为恐惧是一种痛苦,希望不能脱离恐惧存在,所以希望和失望都表示知识的缺乏,和心灵的软弱无力。
斯宾诺莎
人的情欲的存在是具有一种必然性的;只是人们不能一味地受这种情欲支配,而是该去认识它,并用理性对之加以控制与引导。
斯宾诺莎
正因为不能事事都做,所以我可以事事思考。
斯宾诺莎
人类最无力控制的莫过于他们的舌头,而最不能够做到的,莫过于节制他们的欲望。
斯宾诺莎
所以说,我的生命的主人不是我,我是一根要被织进生命之卡屯布的棉线!好吧,哪怕我不能纺织,我也还是能够剪断这根线。
克尔凯郭尔
我们的时代使人想到希腊国家的解体时代:一切存在着,但无人相信它存在了。那付与这些存在者以效力的、无形的精神的结合已经消逝了,所以这全时代是悲剧的,同样又是喜剧的;是悲剧的,因为它在沦亡,喜剧的,因为它还苟延存在;因为总是永久的负担着无常的、精神的负担着身体的。如果我们想象,一个失却灵魂的身体还能短期执行他习常的职务,那就是喜剧的,同样又是悲剧的。可是我们的时代也许继续着腐蚀!它越多地消耗实体的本质,一旦这种毁败再也不能满它意的时候,就将有更大的恐怖浮上它的意识:它失却了什么,并且它绝望地感着它的不幸。
克尔凯郭尔
我不是我生活的主人。我是一根线,要被编织进生活的白布中!好吧,即使我不能纺织,我还是能掐断那条线。
克尔凯郭尔
在下棋时,对手这样说及棋局中的一枚棋子:这个子不能被移动。我感觉自己的状态就像这个棋子所处的状态。
克尔凯郭尔
如果人是野兽或是天使,那么他就不能感受到焦虑,正因为他是两者的结合体,所以他才能够焦虑。
克尔凯郭尔
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