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人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
梁启超
人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
梁启超
人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
梁启超
人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
梁启超
他没有问你的意见,也不想知道,为什么要和别人争论呢要永远避免和他人正面冲突。
卡耐基
一般会说话的同事在和人交流时知道对方想听什么,同时他也知道怎么说话让对方听起来更舒服,更容易接受。所以这类人一般都比较受欢迎,看起来会有很多的朋友。但是除了说话,为人处世也很重要,如果这个人仅仅是口嗨,那么久了身边的朋友也会离他而去,能够有很多朋友的、长期受欢迎的人一般为人处世也很厉害。
卡耐基
个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无助。
卡耐基
假如我们激励我们所接触的人,让他们知道自己潜藏着的能量,那我们所做的不只是改变他们的意志,而是改变了他们的命运。
卡耐基
我不知道怎样做,才能和我所已做的不同。
卡耐基
人类百分之70的烦恼都和金钱有关,并不是他们没有足够的钱,而是不知道如何支配手中已有的钱!
卡耐基
一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。
卡耐基
船在汹涌的波浪中行驶,固然是危险的事,但只要把舵者善于应付,未尝不可化险为夷,渡过大洋,安登彼岸。一个年轻人的就业,也是如此,四周都为困难所包围,你得镇静应付,把层层障碍打破,便发现你的康庄大道。你须知道,老天决不辜负有心人的上进志向,除非你畏难苟安,无毅力应付,结果才覆败。
卡耐基
不知道如何抗拒忧虑的人就会寿命减少。
卡耐基
你须知道,老天决不辜负有心人的上进志向,除非你畏难苟安,无毅力应付,结果才覆败。
卡耐基
一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。
卡耐基
人类百分之七十的烦恼都和金钱有关,并不是他们没有足够的钱,而是不知道如何支配手中已有的钱!
卡耐基
电器或蒸汽引擎的奥秘,但这个事实并不妨碍我们使用,甚至享受它们。同样的,我虽无法了解宗教与祈祷奥秘,也不能阻止我享受宗教带来的更丰富、快乐的生活,最后,我终于体会了美国哲学家桑塔雅所说的一句智慧的话:“人之被创造,不是为来理解人生,而是来享受人生的。”我本想说,我就这样回到了宗教的怀抱,但这样说并不正确。事实是,我迎向了一种新的宗教理念。对于分化的教义解说,我已无丝毫兴趣。但对于我能如何由宗教获益,我却兴趣盎然,正如同我有兴趣知道电器、美食与水如何对我有益一样。它们都能助我享受更丰富、快乐的人生。而宗教的效益远大于此,它带给我的是精神的价值。就如威廉·詹姆士所说,宗教带给我“对生命新的热力……带给我更宽广、更丰富、更满意的人生”。宗教带给我信心、希望与勇气。它驱退紧张、焦虑、恐惧与忧虑,并使我的人生有目标、有方向,广义地提升了我的幸福,使我享受实实在在的健康。宗教帮助我为自己创造了“一个生命流沙中的宁静绿洲。”
卡耐基
你知道人类最重要的特质是什么吗?不是执行的能力,不是伟大的心智,不是仁慈,不是勇气,也不是幽默感,虽然这些都极为重要。我个人认为,最重要的是交朋友的能力,归根结底,其实也就是欣赏别人优点的能力。
卡耐基
与人交谈时,应专心聆听。不要显出无聊的样子,或露出一副“我早知道了”的表情。二、不要打断他人的谈话。让他讲完,即使他是在抱怨。你如果打断他,就是暗示他所说的不值一顾。三、你如果不认识他,先问他姓名,一有机会就叫出他的名字。四、即使他说错了话,也不要当场指正。等他说完,再提出你的想法;如果你说得不对,你也会很乐意接受指正。五、千万不要让说话者,或你的同伴有低你一等的感觉。他绝不认为自己不如人,如果你显露出看不起他的样子,你只会招致怨恨。如果你占了上风,他只认为那是你运气好,绝非你的本领过人。六、一旦你有错,立即道歉。
卡耐基
船在汹涌的波浪中行驶,固然是危险的事,但只要把舵者善于应付,未尝不可化险为夷,渡过大洋,安登彼岸。一个年轻人的就业,也是如此,四周都为困难所包围,你得镇静应付,把层层障碍打破,便发现你的康庄大道。你须知道,老天决不辜负有心人的上进志向,除非你畏难苟安,无毅力应付,结果才覆败。
卡耐基
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