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人人
难填的欲壑,对财富的热望,与其说是出于真实的需要,不如说是出于对超越别人的渴望。这些欲望,激发人们产生相互伤害的阴险意图,以及一种隐秘的嫉妒。这种嫉妒更为可怕,它使人们戴上伪善的面具,从而更加稳妥地实现自己的欲望。总之,一方面是竞争和对抗,另一方面是人们之间的利益冲突,人人暗藏损人利己之心。
卢梭
**的最重要的任务之一,就是要防止财富分配的极端不平等。这并不是要从富人人手中夺取财富,而是要从人手中剥夺积累财富的手段;不是要给穷人设立济贫院,而是要保证人民免于贫困。
卢梭
人人生而自由平等。
卢梭
人人都有幸福和痛苦,只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少,谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少,谁就是最可怜的人。
卢梭
人人都有幸福和痛苦,只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少,谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少,谁就是最可怜的人。
卢梭
人人都有幸福和痛苦,只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少,谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少,谁就是最可怜的人。
卢梭
人人都有幸福和痛苦,只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少,谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少,谁就是最可怜的人。
卢梭
十年以前,衢云兄跟我在此讨论何谓革命,当时我说,革命就是为了四万万同胞人人有恒业,不啼饥不号寒,十年过去,与我志同者相继牺牲,我从他乡漂泊重临,革命两字于我而言,不可同日而语,今天再道何谓革命,我会说,欲求文明之幸福,不得不经文明之痛苦,这痛苦就是革命!
孙中山
一个人要超越他的环境及出身,进步是不够的,非要进化不可,那样大业,岂能人人做到。
亦舒
一个人要超越他的环境及出身,进步是不够的,非要进化不可,那样大业,岂能人人做到。
亦舒
一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。
亦舒
一个人要超越他的环境及出身,进步是不够的,非要进化不可,那样大业,岂能人人做到。
亦舒
一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。
亦舒
迷汤人人欣赏,假话人人爱听。
亦舒
一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少,人人都有他的难处。
亦舒
结婚与恋爱毫无关系,人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚,却不知结婚只是一种生活方式,人人可以结婚,简单得很。爱情……完全是另外一回事。
亦舒
你可以再说给别人听,叫别人写,世上没有“我告诉你,你别告诉人听”这件事,一个人知道,即人人知道,我是绝对不冒这个险的。
亦舒
谈论到苏东坡,我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个性,必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字,是空气,是气体,是大气,是精神,是力量,是运动,是闷在心里的恼怒。在里,“气”是哲学的概念,类似柏格森所说的“生气勃勃”,是人格上的“元气”。使伟人和匹夫显然不一样的,往往是精力元气上的差异。在孟子的哲学上,“气”是伟大的道德动力,更简单说,就是人求善求正义的高贵精神,这种精神,人人皆有,是与生俱来的。人在世上生活下去,这个“气”可因得其陶冶营养而增长强大,亦可因消减而衰弱。
林语堂
世上无人人必读之书,仅有在某时某地某种心境不得不读之书。
林语堂
世上无人人必读的书,仅有在某时某地,某种环境,和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样,是命运注定的或阴阳注定的。
林语堂
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