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所以
人之所以要呼吸是不得已,我读书也是这样。
哈珀·李
你们打下多少冠蓝鸦都没问题, 但记住,杀死一只知更鸟就是犯罪。 知更鸟只会唱歌给人们听, 它们不会糟蹋花园,不会在玉米穗仓库筑巢, 什么坏事也不会干, 只会尽情地唱歌给我们听。 所以杀死一只知更鸟就是犯罪。
哈珀·李
对人的最大考验,是在他最幸运的时刻。人的最大幸福在于,他能给他所爱的一切提供助益。工薪阶层,无论作为个人还是整体,都没有被剥夺致富的机会。他们之所以贫穷,不是因为雇主的剥削,也不是因为大企业和大富豪的压制,这些都不可能真正阻止他们。他们没能致富的根本原因在于:他们没有以正确的方式做事。
华莱士·沃特尔斯
不过,只是这样是远远不够的,只限于构想和沉思我们的愿望蓝图并陶醉其中,却不肯付诸行动的话,那你充其量只能算是一个空谈梦想的幻想家。而幻想家与成功者之间本质的区别就在于:是否付出行动。没有行动,成功就不会属于你。成功者之所以能够成功,就在于他不只是享受梦想带来的愉悦,还会以此来坚定自己的信心,让自己全身心地投入到致富的行动中去,实现和宇宙原始能量的和谐统一,最终成功地让自己富裕起来。
华莱士·沃特尔斯
首先,虽然我们说能否致富无关环境,但我们也承认环境的好坏还是会对致富产生一定影响的。举例来说,你要是跑到撒哈拉沙漠中的无人地带去做生意,那显然不可能成功。因为,所谓的生意是要和人来做交易,所以自然要考虑自己的客户群在哪里,哪里有需求哪里才可能有收益,这是每个做生意的人都应该明白的道理。不过,环境对致富的影响恐怕也就这么多。
华莱士·沃特尔斯
在交易中,我们从对方那儿获取了现金,一定要让对方从我们这获取比这现金更多的使用价值。我们之所以要这样做是因为在我们的每一次交易中,我们都可以通过这样的方式为整个人类社会做一番小小的贡献。
华莱士·沃特尔斯
因为出类拔萃的人在不自觉地寻找一种极不寻常的命运;英雄气概地或者像尼采所说,“危险地”生活,这完全符合他那超乎寻常的天性;他通过寓于自己体内的强劲要求,以暴力向世界提出挑战。所以天才的性格归终对于自己的苦难并非完全无辜。因为他身负的使命神秘地渴求经历这种烈火的考验,来唤起一股最终的力量。
斯蒂芬·茨威格
所以天才的性格归终对于自己的苦难并非完全无辜。因为他身负的使命神秘地渴求经历这种烈火的考验,来唤起一股最终的力量。
斯蒂芬·茨威格
热烈的陶醉混杂着各种东西:牺牲精神和酒精,冒险的乐趣和纯粹的信仰,投笔从戎和爱国主义言辞的古老魅力。那种可怕的,几乎难以用言辞形容的、使千百万人忘乎所以的情绪,霎时间为我们那个时代的最大犯罪行为起了推波助澜、如虎添翼的作用。
斯蒂芬·茨威格
‘创造’所以称之为‘创造’,就因为它创造一切,它比意志更坚强,比理念更广阔,它随着时机的需要和温暖宇宙的日月星辰的运行,在无限的空间里,四面八方,不问形式,无目的、无理知、无终结地产生着一切。19 “那怎么能怪你呢?一个人总不能事事都称心如意。
莫泊桑
⼈有两只眼睛,全是平⾏的,所以应当平等看⼈;⼈的两只⽿朵是分在两边的,所以不可偏听⼀⾯之词;⼈虽只有⼀颗⼼,然⽽有左右两个⼼房,所以做事不但要为⾃⼰想,也要为别⼈想。
莫泊桑
与人沟通时,不要一开始就聊你们意见相左的事,聊些双方都感兴趣、都有共同认识的事情会更好。假如有可能,你更应该提出你的见解,因为你们都在为了同一一个结论而努力,所以你们的相异之处在于方法,而不是目的。
莫泊桑
因为懂得,所以宽容,因为相知,所以珍惜,爱情因为珍惜而美好。我们拥有一只鞋子的时候,才会明白失去另一只鞋子的滋味。
莫泊桑
人们笑话你,但她们笑话的对象太多了,所以呢,没必要认为他们是针对你个人的。
珍妮特·温特森
文字是你能信赖的,你可以一直看一直看,直到你明白了它们的意思。它们不像人,绝不会一句话说到一半就变卦,所以看出一句谎言就容易些。
珍妮特·温特森
这是可悲的事情,可是谁也想不出办法来,所以我们只好宽容一些这种人性的弱点。
加西亚·马尔克斯
我们终究会死。所以我们的人生目标不该是长命百岁,而应该做点自己想做的。
加西亚·马尔克斯
在黑暗中沉淀出了重元素,所以光明不是文明的母亲,黑暗才是。
刘慈欣
幸福总是短暂的,人们往往是在被梦想欺骗时,才感到幸福;而痛苦却是无限的,因为现实永远不像人们想象得那么美好。所以,对待生活不能抱有太多幻想,但也不能完全不抱希望。
莫泊桑
她用陶醉的姿态舞着,用兴奋的动作舞着,她沉醉在欢乐里,她满意于自己的容貌的胜利,满意于自己的成绩的光荣;满意于那一切阿谀赞叹和那场使得女性认为异常完备而且甜美的凯歌,一种幸福的祥云包围着她。所以她什么都不思虑了。
莫泊桑
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