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所以
所谓真性情,一方面是对个性和内在精神价值的看重,另一方面是对外在功利的看轻。一个灵魂已经觉醒的人,他的生命核心与一切生命之间的道路打通了,所以他是不会狂妄的。聚散乃人生寻常事,却也足堪叹息。最可叹的是散时视为寻常,不料再聚无日,一别竟成永诀。
周国平
所有的选择都是时空节点下有限条件的选择,被动选择也是一种选择,所以,“不自由”只是一种感受,自由才是真相,我们在每天睁开眼睛的所有时间里,随时随地都在自己的选择里生活。
李书玲
所以我误解了你深邃的眼神?我是否在那里看到了什么隐秘的渴望在闪烁?它无法通往你的灵魂。
霍夫曼斯塔尔
现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍,就是因为他们不懂得忘记一个重要的原则:让他人感到自己重要。
卡耐基
生活就好像镜子一样,“有趣之人”对生活保持着极高的投入度,全力拥抱,生活也全力拥抱他。“无趣之人”用“没兴趣”把自己和生命隔绝,所以生命也躲开他。
古典
很多看似偶然的相遇中是否蕴含着某种定数,不可能预知,所以我对所有的相遇,无论对方是男是女、是老是幼、是官是民、是富是贫,都格外小心。
陈其钢
所有父母都根据自己的成熟程度尽力而为了,所以没必要批评自己,也没必要批评我们的父母。第十三章 寻求帮助
克里斯多福·孟
记住!每个人都有自尊,都要被别人肯定,都要觉得自己的存在有价值。所以明明他闲,你绝不能表现出“觉得他闲”,而应该想办法给他事做,使他不闲。
刘墉
秋天的阳光总是带着这种色调,在窗外,万物都在凋零,这是最美的季节,也是最短暂的季节,所以,要有薛嵩—薛嵩就是爱情。
王小波
好人之所以好是因为他是有智慧的,坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。遇到不幸时尽可能保持冷静而不急躁诉苦,是最善的。
柏拉图
人渴望被理解,也渴望理解别人。所以更浪漫的是“我懂你”。
洛莉·戈特利布
所以,我仍然爱着草地,爱着森林高山, 爱着我们在青葱的大地上看到的一切 爱着耳目所及的整个广大世界。
威廉·华兹华斯
佛陀就说:“我被木片扎中,这是第一支箭,当我去懊恼,或者想我为什么没有踩到一个好的地方,或者如果一直这样下去未来会怎么样,这就是给自己扎的第二支箭。〞“我只中了第一支箭,没有去想其他的事,而是安安心心的治疗脚伤,没有心理上的那些痛苦,自然我所感受到的痛苦就没那么多,所以脚伤就是可以忍耐的,对我来说没什么。继续做我该做的事,过段时间它自己就好了,这件事也就结束了。”这就是有趣的第二支箭公式:苦难=疼痛+抵抗。
项兰雯
日本设计师山本耀司说过:“自己”这个东西是看不见的,撞上一些别的什么,反弹回来,才会了解“自己”。所以,跟很强的东西、可怕的东西、水准很高的东西相碰撞,才知道“自己”是什么。
项兰雯
富足之人之所以富足,不是因为有了钱才对富足感到自在,而是因为对钱感到自在才富足的。他们培养出了一种成功意识。
鲍勃·普罗克特
"连坐"这种想法本来是这么考虑的:每个人都是在别人中间生活,所以他们天生小心翼翼,生怕招致别人的仇恨。假如一个人惹祸会连累到一大批人,那他一定会更加小心。
王小波
打仗时,红拂穿一身皮甲,骑一匹小马,坐在侧鞍上,——像一般战士那样骑马是不行的,女人分开两腿跨在马上会被敌人笑话,——手里拿着小弓细箭。这样骑马不能和敌人正面作战,很容易把脖子扭歪,所以那马侧着身子用舞步前进,红拂是端坐着正面接敌。这样的骑术敌人见了也要喝彩的,不知不觉就到了弓箭的射程内。红拂弯弓,发射,姿势美妙,然后挥手和自己的目标们告别,回到自己阵上去。对方在鼓掌喝彩之中不知不觉倒下了好多人,因为她射得非常之准。这种作战方式非常女性,虽然非常有效,但敌人并不害怕。
王小波
有一天我到系里去,听见他和别人说:咱们系怎么净是些怪物——比方说王二。扯到这里,猛一眼看见了我,就满脸通红地住了嘴。我请他接着讲,给出几个人来和我作伴,他却抵死不肯说,把我一个人晾在那里。这话我当然不能让他随便讲了,所以马上散布小道消息说他只有一个,而且那个也只有鹌鹑蛋大小。其实我根本不知道他是一个两个还是三个,每个有多大,只是信嘴胡说。但是很快就传得连女学生都知道他只有一个,这正是我的目的。
王小波
漫山冷雾时,腰上别着刀子,足蹬高统雨靴,走到雨丝里去。但是同样的事做多了就不再有趣。所以她还想下山,忍受人世的摧残。
王小波
我身边带有很多伟大友谊,要送给一切人。因为他们都不要,所以都发泄在陈清扬身上了。
王小波
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