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痛苦
不是别人让你痛苦,是你对别人的期待让你痛苦。
岸见一郎
经常受到惩罚的孩子,要么变得极其叛逆,要么变得恐惧而顺从(讨好者)。正面管教不以任何责难、羞辱或痛苦作为激励手段,其目的在于获得积极的长期效果,以及立竿见影的合作意识和责任感。
简·尼尔森
孩子应该得到同等的尊重,尊严,他们也应该有机会在和善而坚定,而不是在责难羞辱和痛苦的氛围中发展自己所需要的人生技能。
简·尼尔森
避免借题发挥,要对孩子的体验表达你的同情和理解,不要把自然后果强加给孩子,但要让孩子体验他们自己的选择所造成的自然后果,不要在自然后果上施加责难,羞辱和痛苦,也不要包揽孩子遇到的困难。
简·尼尔森
正面管教不以任何责难、羞辱或痛苦(肉体上的或精神上的)作为激励手段。
简·尼尔森
大人要求孩子控制他们的行为,而大人却难以控制得住自己的行为。然而,控制你自己的行为对于打破报复循环来说是重要的。惩罚(即使被拙劣地伪装成“逻辑后果”)只能使报复循环永无休止。一个受到鼓舞的孩子不需要行为不当。这是父母与老师们最难理解的一个概念。我们太习惯于用惩罚、说教以及其他形式的责难、羞辱和痛苦来促使孩子做得更好了。鼓励并不像很多人相信的那样,是对不良行为的奖励。鼓励会消除孩子对不良行为的需要。
简·尼尔森
午夜时分,往事历历,纷至沓来。其中不尽是美事:痛苦、错误、未尽之事以及令人羞愧和悲伤的种种往事一齐涌上心头。但是一切,无论好与坏,痛苦与欢乐,都被描绘进了丰富的人生画卷,都成了我思想的食粮和进步的动力。
简·博克
由于痛苦在时间中展开,因此暂时性不仅是创造的条件,也是死亡的条件,也是死去这一戏剧性现象的条件。时间的恶魔特性——在时间当中,生命和死亡,创造和毁灭,都在向一个超验的层面发展演化,而不曾交汇——就这样显现出来。
齐奥朗
挣脱了目标,挣脱了一切的目标以后,我的那些欲望与痛苦,我只保留它们的公式。顶住了想作总结的诱或,我便战胜了精神。
齐奥朗
由于他建造了一套谬误系统,所以他只好为一些蠢得惊人的原因而痛苦,同时又向一些可笑之至的价值投杯送抱。
齐奥朗
一套救赎理论只有从“存在等于痛苦”这个公式出发才有意义。
齐奥朗
痛苦之所以为痛苦,因为从不羞于重复自身。
齐奥朗
焦虑的人不满足于现实的痛苦,给自己强加臆想的痛苦;对他而言,非现实是存在的,必须存在;否则,他去何处索取他天性所需的折磨的份额呢?
齐奥朗
为了惩罚别人比我们幸福,我们向其灌输——因为没有更好的办法了——我们的焦虑。毕竟我们的痛苦啊,唉,是无法传染的。
齐奥朗
并非出于天赋,而是因为痛苦,仅仅因为痛苦,一个人不再是提线木偶。
齐奥朗
少量的知识令人愉快;大量的知识令人作呕。你知道得越多,你就越是不想知道。那些从来不曾因为知识而痛苦的人,从来都一无所知。
齐奥朗
我讨厌距离、阴影、痛苦、下雨。我想要明亮的日子,和你一起,靠着大海和沙滩,我想要,奇幻的天空,我喜爱的国度,但是要和你一起,和你在一起……
加缪
趁年轻,好好利用这个机会,尽力去尝遍所有的痛苦,这种事可不是一辈子什么时候都会遇到。
加西亚·马尔克斯
自己的痛苦,并不会比其他人的痛苦更特别。弱点和痛苦都不是能和人比较的东西,我们最终都只能怀抱自己的伤痛。
松浦弥太郎
只有真正了解这个世界的丑陋与污浊,被现实打击,被痛苦折磨,遍体鳞伤、无所遁形,却从未放弃对光明的追寻,依然微笑着,坚定前行的人,才是真正的勇者。
当年明月
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