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最愚蠢的事就是牺牲自己的健康,去追求任何其他一时的快活。不管是为了利益、升迁、学问,还是名气,甚至为了转瞬即逝的感官乐趣,糟蹋自己的健康,都是愚不可及的行为。所有其他的一切都应当为健康让路才是。
叔本华
人的自身及其所具备的特质到底是什么,才是最关键的问题。因为无论何时何 地,一个人的个性始终伴随着他左右,也所体验到的一切也都会因此沾染上个性 的色彩里。无论身处何种环境,经历何种事情,一个人首先能够享受到的只有发 自本身的乐趣。
叔本华
人的健康尤其超越一切外在的好处,一个身体健康的乞丐比一个疾病缠身的国 王都要幸福。
叔本华
同一个场景,在忧郁的人看来是悲剧,在乐观的眼中就只是一场有趣的冲突, 而对于一个麻木的人来说,这不过是一件无足轻重的芝麻小事而已。所有这一切 ,都是基于同一个事实:现实世界是由主观和客观两个部分组成的。
叔本华
愉快的幸福中的十分之九都来源于健康。只要保持健康,一切都会变成快乐 的源泉。反过来,如果失去健康,其他能够带来愉快的每件——无论这些条件是 什么——都会失去意义。
叔本华
我们不应为某件事情过分高兴或者过分悲伤,原因之一就是一切事物都在改变,另一个原因是我们对于何为有利,何为不利的判断是虚幻的。因此,几乎每个人都曾经一度为某件事情悲伤不已,但最后那却被证明是一件天大的好事。又或者,我们曾经为之兴高采烈的事情,却变成我们的极度痛苦。
叔本华
众所周知,保持身体健康的手段无非就是避免一切纵欲放荡的行为、令人不快和剧烈的情绪动荡,以及长时间紧张的精神劳累;每天至少在户外进行两个小时的身体快速运动;勤洗冷水浴,饮食有节。
叔本华
长时间习惯于同样的感觉印象,会使我们的智力疲劳和迟钝。这样,一切都不留痕迹地发生和过去了。日子由此变得越来越缺乏意义,并由此变得越来越短。少儿时候度过的一个小时也比老人度过的一天要长。因此,我们生活的时间就像往下滚动的球体不断加速运动。另一个例子就是在一个转动的圆盘上面,距离圆心越远的点转动越快。同样,随着每个人距离生命的开始时间越远,时间也就消逝得越快。
叔本华
在童年的世界,一切事物都带有某种新奇的魅力。据此,我们的童年时光就是一首持续不断的诗篇。
叔本华
一切生命活动程序如果要保持运作正常的话,那么,生命活动程序所在的整体也好,作为这一整体里面的一部分也好,都需要得到运动。
叔本华
一个愉快的人总有他高兴愉快的原因,原因就是:他是一个愉快的人。一个人的这种愉快气质能够取代一切别的内在素质,但任何其他好处都不可以替代它。
叔本华
他充满着感激之情,准备不惜以“牙齿和指甲”去捍卫自己民族所特有的一切缺点和愚蠢。
叔本华
如果一个人具备非凡的个性,那么,对自己的生命计划有一个大概的了解,能够比任何一切都更有效地增强自己的勇气,振作、鼓足信心,激励自己行动起来,避免走进弯路。
叔本华
如果相同的处境再度出现,人仍然会无法避免地做出同样的、或者相类似的事情——尽管现在他真心实意地做出保证不会这样做。一个人会忘记一切,绝对所有的一切,但却不会忘记他的自我,他的本性。性格是绝对无法改正的,因为人的所有行事都出自一条内在的原则;根据这一条内在的原则,在相类似的处境之下,一个人只能永远做出同样的事情,而不可能是别的。
叔本华
人的健康尤其远远地压倒了一切外在的好处。甚至一个健康的乞丐也的确比一个染病的君王幸运。一副健康、良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性,以及活跃、清晰、深刻、能够正确无误地把握事物的理解力,还有温和、节制有度的意欲及由此产生的清白良心——所有这些好处都是财富、地位所不能代替的。一个人的自身,亦即当这个人单独一人的时候陪伴自己的、别人对此不能予夺的内在素质,其重要性明显胜于任何他能够占有的财物和他在他人眼中呈现的样子。一个精神丰富的人在独处的时候,沉浸于自己的精神世界,自得其乐;但对于一个冥顽不灵的人,接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。一个善良、温和、节制的人在困境中不失其乐;但贪婪、妒忌、卑劣的人尽管坐拥万千财富都难以心满意足。如果一个人能够享有自己卓越的、与众不同的精神个性所带来的乐趣,那么,普通大众所追求的大部分乐趣对于他来说,都是纯属多余的,甚至是一种烦恼和累赘。
叔本华
肌肉可以通过加强运用而得到加强,但神经经受折磨却会变衰弱。因此,我们可以从事适宜的劳作以锻炼肌肉,但却应该保护神经不受操劳。同样,我们要避免眼睛受到太强烈的,尤其是反射光线的照射;不要在黑暗中用眼,以避免加重眼睛的负担。也不要持续看视细小的物件。同样,不要让耳朵听到太强烈的噪音。不过,最重要的是我们不应让大脑进行一切强迫性的、持续不停顿的和不合时宜的劳作。
叔本华
正确评估自己本身的价值和看待别人对自己的看法,对我们的幸福大有裨益。这所说的自己本身包括了我们生存时间所包含的全部内容,我们生存的内在成分,以及我们在“人的自身”和“人所拥有的财产”这两章里所讨论过的各种好处。所有这一切都在我们的头脑意识里发挥作用;而别人对我们的看法只在别人的头脑意识中产生效果,它是附带种种概念性的东西呈现在别人头脑中的表象。
叔本华
如果我们真的可以明了生命所赖以发生的神奇奥妙,那么,一切事情也就会真相大白了。 。
叔本华
一切伟大的天才都是靠自我评价和自我认识支撑的。
叔本华
人生的意义并非由处境本身所决定,而是依赖于我们如何对自己所处的人生处境赋予其富有希望的意义。或者立刻理解为:人生本无意义,一切依赖于我们如何赋予人生以意义。
阿德勒
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