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其实
其实,远在古希腊时期,辩论和输赢毫不相干。对于对立观点的辩论,是追求真理的过程。在辩论中揭示对方论点薄弱之处是为了强化和完善这个观点,而不是要否定它。
杰斐逊·费希尔
东西的好坏,往往不是由东西本身决定的,甚至不是由主观评价决定的,最大的决定因素,其实是具体场景里的具体预期。
罗振宇
我们做知识服务的人,其实要扮演的既不是用户的老师,也不是某本书的传声筒,而是一张底片。别人的东西像光一样打在我身上,我会像一张感光胶片一样,感受到一部分,再创造性地显现出一部分,再加上暗房技术的处理,最后得出一张照片。
罗振宇
一般的家长都倾向于管理孩子的行为,那是很难管住的。而他管孩子,着眼于管理孩子行为的结果,其中的核心精神是负责任。只要意识到自己需要负责任,其实孩子比大人想象的要理智得多。
罗振宇
其实他一直渴望着有一个人,能够岁月经年人拉住他不放。不许他堕落,不许他沉沦,不许他随波逐流,不许他就此沉睡。
烟罗
我遇见了你,你一直觉得自己不够美好,充满惊慌与卑微,但是,你即使那样害怕,却守在我的身后,不曾后退。人们总是崇拜英雄,惊喜与他们随时随地的光芒,但是最真实的事情永远是我们都会恐惧都会失败,有时受尽打击,又是无能为力。你说我是英雄,其实我不敢告诉你,如果不是你,你傻傻地倔强地站在那里,我一回头就能看见你,那么,或许,我早就做了命运的逃兵。
烟罗
其实,人的一生,没有走不通的路,没有不能解决的问题,没有不能化开的矛盾,没有忘记不了的事情,没有做不到的事情,有些事情不应该花费你所有的精力去考虑,就要学会把事情看得淡然一些。过去了的就不要再去想,别人的事情不要过分去考虑。要知道,世上本没有那么多事情,是那些庸人自扰之。
谢国计
当你生气时,请先不要发作,在心里数十个数,给理智一个和冲动竞争的机会后再开口;如果怒不可遏,那么就数到一百。然后,你会发生其实事情并没有我们想象中的那么糟糕。
谢国计
所有的幸福只有感知到才能叫做幸福。幸福可以是激荡狂欢,幸福也可以是远离喧嚣、感受宁静;有妻儿相伴可以叫做一种幸福,在父母身边膝下承欢也可以算作一种幸福;拥有财富是一种幸福,两袖清风终老一生也是一种幸福。其实幸福一直在你的生活中,只是它没有能力开口说话。但是只要你懂得珍惜当下,知足常乐,那么幸福自然可以常伴在你左右。
谢国计
宽容生活、宽容别人,其实就是对自己的最大的宽容。人忙忙碌碌一辈子,不能忙着生气,而是要用乐观、宽容的心态积极寻找幸福和快乐。
谢国计
帮助好自己即是在帮助他人。不以贪嗔痴去污染他人、外境,不去制造地球的麻烦,不给他人增加痛苦。明白现象背后的真相与本质。如果人能处理好自己的问题,有所克制,净化身语意,这已是力所能及的帮助。很多时候,其实我们做好自己,就已经很好。就算是在孩子的教育中,其实更多的也只是需要我们做好自己,不用自己的欲望、需求去强迫孩子。记得大靖老师在论语课中也说过,不要用我们所学去要求别人,而是完善自己。
安妮宝贝
如果存在外星人,那么他们肯定会对很多人类活动的目的感到迷惑不解。我们做的很多事情从表面来看都是没有逻辑的,不管是在海滩散步,还是种花或宠爱你的狗,但其实这才是生活运转的核心所在。
史蒂夫·比达尔夫
良心和怯懦其实是一回事,良心只是怯懦的商号名称。
奥斯卡·王尔德
预测之伪:我们以为我们知道,其实我们不知道。
塔勒布
人的内心其实很强大,只要你想活着,再怎么苦都能活下去。
余华
群众的一切信念都具有一种宗教的形式。在群众心目中,受其拥戴的英雄是名副其实的神。
古斯塔夫·勒庞
城市生活其实是隐姓埋名者的生活,似乎也是抽象的生活。人们确实保持相互联系,却不是以独立完整的人格出现,而是作为经济功能的化身出现;当他们不工作的时候,则以寻欢作乐的不负责任的形象出现。
阿道斯·赫胥黎
人一生真的不能只是谋生,还得干点别的。如果你不直接为谋生而做的事情越多,你的一生其实是越幸福的。如果你一生做的所有事情都只是为了谋生,你这一生就是苦役。
许知远
后来的人生,其实很大程度都是对童年时代的一个逆反,扛着扛着,扛不动了,就会自己去找路了。以前我一直希望谁能来拯救我一下,后来发现只有自己,别人不逼你,要自己逼一下自己。你不原谅,永远跟自己作对,原谅,才是一种救赎。
许知远
当遇上难以克服的困难,认为已经不行了的时候,其实并不是终点,而恰恰是重新开始的起点。
稻盛和夫
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