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其实
我觉得人的成长是阶段性的,在一定时期对一件事的看法会有些偏激,可能是社会观或者身边环境的影响造成的。但是随着年龄和社会阅历的增加,人对事情的看法会有改变,这就是为什么我会从对爱情灰心转变到满怀信心,当然也是因为遇到了对的人。其实我相信我说这样的话当时是对自己的一种保护,因为怕自己在婚姻上受到伤害,所以不敢去面对,不敢去接受。但我相信婚姻。婚姻大事,为什么叫大事,是一生的大事。任何人都希望自己有一个圆满、和谐的婚姻。因为我觉得人生就像一个圆,生出来开始走一个圆,到最终还是要回到这个原点上才美满。
孙俪
舞台不能太生活,不然观众不知道你在做什么。电影一定要真实,就像演莎士比亚,不会很生活的,但是它很真实地表达了一定的感情。所以电影一定要真实,其实电影也就是满足他偷窥的欲望要生活一点,不能像舞台的表演。
吴镇宇
我没有炮轰什么,反正我现在不管讲什么人家都会觉得我在弥补,而那其实就是个误会───就像我现在说太阳是从东方升起的,难道你能说我是在炮轰大自然吗?我只是讲实话。
吴镇宇
我觉得猪的形象和我所要表达的东西很贴切。猪的行为其实和人类的行为很相似。说心里话,我真的非常喜欢猪,喜欢他们的力量,也喜欢他们的缺点。我们圆滚滚的肚子看起来真的很像猪啊。猪和人类就是如此相近。
宫崎骏
其实我们也希望借这样的一个动画唤回其他和我们一样的成人对小时候那种美好的回忆,看来有点贪心,不过我们会一直努力的。
宫崎骏
根之茂者其实遂,膏之沃者其光哗,仁义之人,其言蔼如也。
韩愈
每个人都是单行道上的跳蚤,每个人皈依自己的宗教,每个人都在单行道上寻找,没有人相信其实不用找。
林夕
其实我再去爱惜你又有何用,难道这次我抱紧你未必落空?
林夕
人的欲望很大,其实本领很小。所适不过容膝、所甘不过一肉、所全不过一洞,如此而已。
李敖
国民党大员胡汉民晚年自忏,说国民党的历史,「每不免讳、饰、诬、枉。」其实党外小政客斗臭异己的历史,也全是国民党的翻版,只是他们更笨罢了。
李敖
国民党说他们是「众望所归」,其实是「众妄所归」。归于他们的,十分之九都是妄人混蛋,最后十分之一是冒「义士」而来的妄人混蛋。
李敖
人间是非其实争的就是那相差的五十步,就是单项比较下的甲比乙好一点而已。——是非不是绝对的对立,而是相对的谁比谁好一点。
李敖
大家只看不良少年问题,却忘了看不良老年问题。不良少年的许多问题,其实是不良老年引起来的。古今中外,从来没有像国民党集团这幺多的不良老年密集在一起,从来没有!
李敖
当遇上难以克服的困难,认为“已经不行了”的时候,其实并不是终点,而恰是重新开始的起点。
稻盛和夫
敢于清零,要学会清零。清零了,从头开始,再做一件事情再清零,其实你清零了吗?没有,你全积累了,全是经验,只是你的心态要清零,好像我从头再开始,没问题的,但是你所有的经验会帮助你走得更好。
金星
经济保障这一概念与在这个领域内的许多其它用语一样,是不明确的,是含糊其词的,因此,对要求保障的普遍赞同可能是对自由的一种危险。其实,如果人们在过于绝对的意义上理解保障的话,普遍追求保障,不但不能增加自由的机会,反而构成了对自由的最严重的威胁。
哈耶克
精打细算的预算其实是无意义的,我认为倒不如以设定一个可以达成的目标来代替。
杰克·韦尔奇
让员工发现和看见自己的工作的意义及其实现机制。
杰克·韦尔奇
让员工发现和看见自己的工作的意义及其实现机制。
杰克·韦尔奇
让员工发现和看见自己的工作的意义及其实现机制。
杰克·韦尔奇
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